敲了登闻鼓，但他手上无半点证据，只凭借一腔热血是不够的，此事还差些火候。”

“什么火候？”

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似有天助，没两日，火候便到了。

方大柱击鼓鸣冤击穿了祁家?面?临的僵局，也仿佛打开了泉眼的口子，汩汩清流从深处涌来，汇聚成一汪文化盛宴由“邪祟茶”引发了一场全国性的文人争辩。

此事要从一位名叫吴岱的书生说起。

吴岱，青州人士，此人才高八斗且风骨峭峻，是今年春闱中最为热门夺魁的举子之一。

一天，他在酒楼与同年们饮酒作诗，也不知谁人提到当下热门的“方村击鼓鸣冤”话题。吴岱当即轻蔑地嗤了声，说：“这世上岂有天谴？君奉天命而治民，若民犯错，自有君罚，有朝廷律法罚。天主何须亲自动手？若天主罚，授命于?国君岂不矛盾？”

不得?不说这话实在大胆，直言皇权。

但奈何这位吴岱是个文人，而且刚正不渝的名声在外，且我朝向来礼贤纳谏，官民百姓皆可畅所?欲言。此话传到了皇上的耳中，皇上刚喝完药，精神好了些。

他笑了下：“这话倒是有意思。”

许是见吴岱并没受惩罚，还得?了圣上的一句“有意思”，集聚在京城刚刚科考结束的学子们沸腾了。

纷纷加入这场“邪祟茶”的辩论。

“天地遵循自然法，而非道德法。灾害、生老病死皆为自然规律。方村的天坑实属天灾，又岂能归咎于?方村百姓之错？若以此论，每年的水灾、冰灾如此严重，难道也是百姓之过？既如此，天底下许多地方都出现过灾害，难道也都是受诅咒？”

“ 对啊，且不论是否自然之法，若真是方村百姓的错，天主也不会惩罚子民。君父受命治理?百姓，百姓有错，自然有君父责罚。不然国家?还需要律法做什么呢？社会还需要道德做什么呢？况且，方村百姓并没犯错，只是后山多了个坑而已。”

一时?间，酒肆里，茶楼间，都有人在辩论此事。甚至为此，还有人写了许多脍炙人口的文章，令好几个举子在这场盛大的辩论里名声鹊起。

然而，真正让这场辩论变成全国性文人辩论赛的，是曹荏青的出现，直接让这件事触达顶峰。

二月底，曹荏青随一帮士大夫出现在京城的麓山书院抚琴斗茶。

席间，有人问：“曹先生怎么看待方村邪祟茶？”