只不过后来随着世间演化,昆仑建木进了各种玄学书籍,而石敢当则只在民间代代相传。
现如今,还经常可见石敢当与门前这种事情,就是因为当风水改无可改之时,便只能用石敢当镇压。
云千峰一路写到一代蚩尤徘徊的入口,便不敢继续向前,于是转回头回到脑颅之府,顺着督脉而下,见门则书石敢当镇压风水之邪。
他必须去到这内景重楼的真正入户大门口书写石敢当,那才是石敢当最显风水之能的位置。
这样一路来到命门之处,而这里也有一个不可过之处。
与口舌鹊桥之地不同,这里不是水河,而是火河。
这火横在整个通道上,无桥绝无可能闯过去。
云千峰吐了口气道:
“上鹊桥,下鹊桥,这便是子午周天的下鹊桥了吧”
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作家说字数满,明天继续记录落下的名字!!!
祝大家好梦!!!
晚安!!!
(本章完)
第三百零五章 归来
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所谓上鹊桥、下鹊桥,其实就是古时人类感悟天地后,产生了一人为一独立宇宙的世界观,这和释迦牟尼的人人皆佛其实是一个道理,并不是现在那些修仙里那些玄之又玄的东西,而是很实际很实用的东西。
上古之人察天观地,发现太阳离火之光向下照耀大地,水汽便蒸腾成云而上。
云上青天再汇聚成雨而落,灌溉大地,周而复始,循环无端。
古人认为万物生于水,这些蒸腾的水汽的力量,那离于下的光,为水中真阳,是一切生命能动的基础,称之为元气,于是画坎为上下两阴爻,中间一阳爻,这个阳爻便是代表水中真阳,并认为这个人类生存的空间,这个范围内的宇宙,一切的运化生发皆是这水中真阳升降所成。
大自然也用实物证明了这种宇宙观的正确性,比如人参。人参只有生在北方冰雪覆盖之地的,才有大补肾中真阳元气的作用,长在其他地方的,有的不但没有补益效果,甚至还能清火。
这就是因为坎为北,为寒,这样地方长出来的人参,才是水中真阳。
现在很多中药材没有药效,原因就在这,种植的地方错了,那么就全都错了。
古人发现了这个世界观,象其形取其义,于是他们化双目为日月,不再向外看,而是内视己身内部,称之为回光。
内视回光寸寸而下,看破迷雾,化己身为山水重楼,藏风聚气自成风水天地,直到所回之光透达肾府海底,一如阳光照射大地,萌动肾水之中的真阳元气蒸腾