赵松年深吸一口气，问：“九郎，你说这番话可是知道我的本经是《礼记》？”

陆安拱手：“是。”

“怪不得……”赵松年揉了揉眉心，哑着嗓子说：“当日雅集上，我就猜到你天资过于出众，既是优点，也是缺点。”

陆安微微一愣。

赵松年道：“优点便不必说了，你自己明了。而缺点便是，你身为天才，理解不了庸才的眼界，很多时候你拿出来的学识，你以为只是领先了一步半步，实际上，却已高踏云端，便不知其容易招来迂腐者攻击，低劣者中伤。就如那句‘心即理’。”

陆安迟疑着，好像想说点什么。

但赵松年先说了：“对。就比如你现在说的，对于‘生财有大道’的解读”

他脸上的表情既像是忧伤，又像是惘然，最后尽数化为轻轻一吐气：“我本想收你为弟子，理学我已不能教你，但至少经学，我自认还能作你老师。本以为我只是碍于一些私事，无法答应你拜师之求，只要私事解决了，我便能收你为徒。但……我现在发现，我教不了你。你的所思所想，你的眼界，已经是我无法理解，无法跟上的范畴了。”

赵松年只要一想到刚才陆安的解读，心里就发毛。

他能理解这个解读，他所不能理解的是，陆安到底是怎么在原来的解读基础上更进一步的。

如果真有那么容易，《礼记》的释义就不会从后汉末年到薪朝，将近九百年的时间都没有人能够推陈出新了。

陆安他是文曲星下凡吗？他到底是怎么无视先贤的权威，世俗的教化，文人口口相传的道理，在老化的文学经典中开辟一条新路的？

他连弱冠之年都还没到！

他甚至还没有取字！

赵松年望着陆安，想尽快冷静下来，但他没法冷静，他只想问上一句：“为何是我大你小？”

你若是在我年少时出现，我一定准备好束脩来见你。

“我已无法为九郎师。”他说。

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