哪边赢了几次，分别是谁谁谁出力最多，念得双方农人呼吸急促

乡间小路是那么的脏乱，那些被念出来的抢水功臣却又是那么的灿烂。

抢水时打生打死的姿态是多么丑陋，可抢水时的氛围却又如此神圣如此庄严。

双方的村正和村老们拎来一只山鸡当众宰杀，在天地与先祖的祭拜仪式中定下约定：今日抢水获胜的一方，直到明年的今日都能独占水渠，失败的一方不可不认，不可反悔，天地、先祖为证。

祭拜完，再有人将山鸡拿到一旁起锅炖煮，等双方打完了，鸡也熟了，可以分鸡吃了。

陆安坐在山坡上，垂眼看着山下的血拼，心中有不忍，有理解，有恻隐，有尊重，种种滋味，百般复杂，最后化为了腰间水囊，陆安灌下了满满一嘴的凉白开。

君子之于禽兽也，见其生不忍见其死，闻其声不忍食其肉，是以君子远庖厨也。

陆安不是君子，她也不会移开视线不去看，但她看到农人为了抢水而血拼时，脑子里想的是自己该如何让房州农田的水利多起来。

山地，梯田，运水困难，有什么办法能解决这个事呢？

暮色轻悄悄地漫在山坡上，泛黄蜷曲的梧桐叶轻飘飘落在女郎肩头，零落的楸树枯枝无声坠地，紫叶李褪尽残妆，几队南迁的雁阵从容不迫地在云翳间排成人字，空气里浮动着清冽的霜息。

她端坐着，沉思着，枯草凋黄，道旁的红花檵木却仍灼灼其华。

“我想到了。”她说。

女郎摘下自己肩头的梧桐枯叶，笑容肆意：“我想起来了，我见过的。”

在现代，在九年制义务教育，在高一历史必修二第一课《发达的古代农业》。

那儿有一张图，详细地画了一种名为高转筒车的农具。

这高转筒车非常适合山区用，只需要在山脚修一条水渠，再修一架高转筒车，就能利用水力自动浇灌高处农田。据说，这高转筒车提水总高程可达200余尺，如果还不够，还可以用两部筒车相接，变得更高。

不过，水渠的水不够急，按照历史课本上的描述，这高转筒车需要借助湍急的河水冲动，还得想个办法辅助它转动。

陆安思索片刻，感觉可以用畜力来辅助筒车转动先用牛拉一下试试。