他们投来求助的目光。

学生们再有思想，却也不及大儒坚定自身。他们听着就感觉……诶！怎么陆九思说的话那么有道理呢？

听着好像没问题啊，这些知识。那我们是继续听陆安的，还是听老师的啊？

人心一旦开始动摇，便会无意识地层层加码，最后彻底倒向另一方。

尤其是，陆安特意选了王阳明心学中运用了儒家经典的句子。

有理有据，令人信服，就是朱熹亲自来和王阳明辩论都未必讨得了好，更别提这些还生嫩的学子了。

既然没有得到老师的回应，学子们只能忐忑地继续听下去，一听，就入了迷。

陆安说，孝亲、忠君、信友、爱民这些美好品质，其实本来就存在于人心之中。

学子们内心大赞：是这样没错啊！我们心里就是存在着这些美好品质！

陆安说，你一定是饿过了，才知道这个叫“饿”，冷过了，才知道这个叫“冷”，真切疼过了，才知道这个叫“疼”。这就是知行合一。

学子们一听这个大白话描述，特别认同：是啊！肯定要先经历过一件事，才能和自己认知的道理相结合。原来这就是知行合一啊！

陆安还说，你自己的心便是你身体的主宰。

学子们一思考：诶？好像也没错啊？

……等等？怎么感觉陆安说的都没错啊？

一场讲座下来，学子们视线垂下，盯着地面，只有身体还跟着大儒们行动，向着陆安道谢且拜别。