惠施面不改色。

他总不能说他早就看出这些为秦二辩解的人有名家之风。

就算有内情又如何？

名家善辩但不造语，逻辑成立就无惧任何质疑。

道家二人出世却深谙人性。

早就在后人的行文习惯中看出其中必有蹊跷。

农家许行迟疑着发问：“这些俘虏为何要学秦语？”

当俘虏会被善待，反倒是学成之后却要为奴十载。

但没人作答。

兵家王翦白起则是注意到“入伍难度”。

入伍难度很高？

徭役免除之后，还有许多秦人欲要入伍？

思及秦二亡异族诸国，两人就不再疑惑。

军功爵制之下，这是无尽的军功、是登天之梯。

【这我就得替秦二说句话了，为奴十年有什么不好？】

【“奴籍归贱”政策下，奴隶都是预备秦人，大秦原本的奴隶也是以为奴十载换取自由。】

【就是就是，俘虏都是异族，总不能异族的待遇比秦人还高。】

【秦二也以秦法给予奴隶诸多保护，说是奴隶，其实跟没有工资的学徒差不多。】

【主人家要保证奴隶的温饱休息就医，更早时期的学徒都没这些保障呢。】

“圣皇废除了奴隶制，”许行困惑顿消：“这应当只是权宜之计！”

儒家五圣这才松了口气。

曾参依此推导：“没有奴隶，那应当也不再有俘虏。”

墨翟甚至想到这种“权宜”可能与墨家的科学有关。

科学提高的生产力不足，秦二才不得不以俘虏、奴隶的身份安置异族？

韩非继续观察李斯的神情。

还有隐情？

【这是捅名家老窝了？】

【名家就喜欢抱团，我猜是有人将这个帖子发某个辩论群了。】

【那我可就好奇了：名家打算怎么洗秦二的绝户计呢？】

【转化为秦人的俘虏不到两千万，上亿异族绝后，世界人口大断层。】

万万异族，绝后？

绝户计？

墨翟不敢相信自己看到了什么。

儒家从来都认为华夏比夷狄更加高贵，也在此刻失语。

这怎会是圣皇所为？

他们原以为秦二废除奴隶制，意味着俘虏也都转化为秦人。

结果竟是未能成为秦人的俘虏都已绝后，才会没有新的奴隶诞生！

华夏书阁内众人惊诧之时，唯有嬴政依旧笑意不改。

众秦王亦是最快反应过来的那部分人。

“这倒是永绝后患。”

嬴稷眼中异彩连连。

秦国的疆域本就是从异族那里抢来的，现在也同样与异族接壤。

可借鉴之处很多！

不必全然照搬，现在的秦国无法如此善待异族俘虏。

但谁说一定就得善待？

他又不用以此安抚四倍于秦人的异族！

这里没有心慈手软的秦君。

就连嬴渠梁，都对这绝户计赞赏有加。

【？百家学说里，有哪家的学说要求给俘虏繁衍生息的机会？】

【跟俘虏相关度最高的学说是兵家，你问问兵家：他们允许男女俘虏混居生孩子吗？】