第299章(1 / 1)

秦君们目光炯炯。

能以三千万治俘万万人的学说!

竟是他们低估了墨家?

嬴政却知道他们要失望了。

奴籍归贱只能用在不懂华夏语言文字的异族身上,对覆灭六国并无助益。

【这我就不同意了,什么叫逆练,明明就是顺练!】

【比如非攻:华夏文明从诞生开始就在和异族作战,少说也得打了几千年。】

【等秦二灭异族诸国,秦四一统全球还有和异族的战争吗?】

【秀。】

【一劳永逸,没毛病!】

【当初秦墨帮着秦国一统六国,也是抱着统一后就没战争的想法,显然以战止戈就是非攻的本意,并非秦二逆练。】

墨翟:“”

他怎么不知道非攻的本意是以战止戈?

非攻反对兼并战争。

秦二所言若王朝走向衰落,应尽快改朝换代止衰转盛以利天下,才是墨翟能够接受的战争。

此为拯救百姓的“诛无道”。

秦墨?

现在的墨家无国家之分,没有秦墨这种说法。

显然在他死后,墨家如儒家那般分成数派,其中一派更是选择帮助秦国兼并诸国。

以至于非攻被曲解为以战止戈!

见墨翟隐有怒意,李斯暗叹。

这就沉不住气,之后可怎么办?

商鞅却是点了点头。

以战止戈,与他的主张“以战去战,虽战可也”相合。

【有点道理,那兼爱你打算怎么编?】

【兼爱,即“兼相爱,交相利”,平等地爱所有人、互相帮助。】

【秦二平等地将所有异族都视为俘虏,所有俘虏都能得到温饱、教育、劳作、休息、晋升、医疗、养老,几乎就是平替版天下大同,怎么不算兼爱?】

【我怎么感觉要被说服了。】

各家动容。

尤其是儒家,孔丘都不由得感慨:

“圣皇仁德,故夷狄归心矣!”

荀况也反省他竟因”性恶论“而对秦二产生偏见:

“原来无贵贱无等,亦可平息纷争。”

言罢还向墨子致歉:“轻视兼爱,是我的无知。”

墨翟却无半分喜色:

“将万万人视为俘虏,又怎能算是兼爱?”

惠施早已将秦二视为名家圣皇,自是要为她辩解:

“俘虏只是称呼,称呼难道比实际上的作为更重要吗?”

墨翟面色稍缓,但还是觉得其中有些蹊跷。

既然是善待异族,又为何要以“俘虏”相称?

孟轲不由得感慨:“仁者无敌!”

秦二行圣皇仁德之事,故而以三千万秦人,便可令万万异族归心,不再有人与她为敌了。

李斯默默加重了掐大腿的力道。

【尚同就是统一思想和行动来减少纷争。】

【所有俘虏区用的都是同一套管理体系,也确实做到了没人造反,尚同属性拉满。】

【有道理哎!】

还真是以墨学治俘?

秦王们纷纷陷入沉思。

原来不需要严刑峻法,仅凭善待俘虏就能让他们不造反?

倒是不奇怪。