【很多姓孔但跟孔子没关系的人家也惨遭牵连。】

【不能说惨，大秦在秦二治理的中后期男尊女卑之说就已经销声匿迹，嫁娶随意。】

秦女为了不嫁入孔家，跳河明志。

孔丘不忍卒视：

“鸟则择木，木岂能择鸟？”

孔家不是女子的“良木”，才会宁死也不愿择之。

此刻再看到“女子娶夫、男子嫁妻”这般违背礼制的说法，儒家五子都只能接受，而不敢予以批驳。

秦女闻孔色变，是儒家不合理的“孝”造成的后果。

“民报头刊？”

对于后世男子嫁妻一事，嬴渠梁乍一看有些难以接受。

可转念就想到秦二身为女子，难道还得嫁夫吗？

这点不适也就转瞬即散。

反倒是对能让孔家名声臭不可闻的“民报”感兴趣。

“如诏令一般发布天下，其内容为民间琐事。”

【开除人籍、开除母籍，儒家是真喜欢争夺定义权。】

【你还漏了个开除臣籍。】

【？】

【武王曰：“予有乱臣十人。”】

【孔子曰：“有妇人焉，九人而已。”】

【周武王说他有十个臣子，孔子说有一个是女的，开除臣籍。】

【6。】

【我好像在哪见过一种说法，说是“妇人”指主内，所以才不被孔子算在臣子之内？】

【又是腐儒的洗脑包《论语泰伯篇》就没一个字提主内主外，谁编的妇人主内？】

【这个谣言我知道，好像还编得有理有据，说什么这妇人应该是“武王母”或是“武王妻”。】

【造谣的时候都不先统一一下口径吗？到底是武王母还是武王妻？】

【不能统一口径，其实就说明主内这方面，武王母和武王妻都有大功。周武王的“乱臣”如果包括主内的人，难道数量不应该是“十一人”吗？】

【所以大概率是主外的女臣子。】

【儒家篡改历史可是老熟练工了。】

【不管是不是主内，周武王承认这妇人是臣子，孔子凭什么剥夺她的臣籍？】

【周武王可是说出“牝鸡之晨，惟家之索”这种话来抹除女性功绩的人，连他都承认的女臣，孔子却不认，真就比封建本人还封建。】

【他要是生在秦二后头，我都怀疑他会开除秦二的君籍。】

【好笋。】

孔丘无言以对。

话就是他说出来的。

他也的确是以极度轻视且不自知的态度，将妇人剔除于十臣之内。

原因是因为他认可男女有别之说。

故而即便周武王认可那名妇人是臣子，他却为维护“男女有别”的礼制，随意地说出““有妇人焉，九人而已”。

甚至不是为了“纠正”武王之言，只是想感慨人才难得。

却没人提醒他。

孔丘骤然意识到并非“五十而知天命”“六十而耳顺”，而是他到了这个年纪、有了极高的地位后，就没人再来指出他的错误。

一错再错，误导后世。

【咦，为什么都说儒家喜欢篡改历史呢？《历史》上没提这一点啊。】

【作者有话说】

接下来要解释周朝篡改历史抹黑商朝，对周朝极度不友好，慎入。

作话有对“出母”究竟是“被休弃的生母”还是“非正妻的生母”的解释，以及三世出妻的不是叔梁纥，而是孔子的其他证据。

自叔梁纥始出妻，及伯鱼亦出妻，至子思又出妻，故称孔氏三世出妻，出自《孔子家语后序》。