“是啊是啊,谁的性命不?是命,当年那惨案我们都听闻了,很是可?怕呢!”
“对啊,他不?把人命当回事,从前能够舍弃掉一整个离安,以后?若有需要也会舍弃我们……普通人这么多,又不?是谁都可?以去当官享福!”
“我们哪有那个命,我们就是踏脚石!”
“潘侍中?你说啊,你说为了我们还是为了自?己,当官的是你,享福的是你,我们有了什么?”
“你们被狡猾小?人给利用了却还愚钝不?知,把我当敌人对待就大错特错!”
潘侍中?因他们的话?激动起来,大声说道:“我没有做错什么!所谓不?破不?立,不?采用极端的方法?,如?何能够快速达到目的?!我也不?惧怕史官如?何书写,是非对错留给后?人评判!”
“这么说,潘侍中?是承认了对盈水坝动过手脚!那么庞能之事想必也是你的手笔咯!”有人在人群里嚷。
并非所有人能够领会到潘侍中?这种“舍小?取大”的精神。
就如?同在将军的眼中?,士卒只是他能够调用的一组棋子,骑兵冲杀、弓箭手护阵、长枪兵刺马,无论?死伤多少都不?能动摇他摆兵布阵的决心。
对将军而言,一两个士兵微不?足道,死了就死了。
但对士兵而言,个体的性命就是全部,死了就没了。
所以他们眼下听见潘侍中?知错不?认,强词夺理,便早忽视了潘侍中?曾经做过什么好事。
只知道他会牺牲掉他认为可?以被牺牲的人,不?管他们是不?是无辜。
真正能够做到大公无私的人是少数,圣人之所以能是圣人,很多时候都是因为他们是反人性的存在,可?世上数量最多的不?是圣人,而正是这些普通人。
上边权利的交替未见的会给他们带来什么显而易见好处,反而在斗争之中?被牺牲、迫害的就是他们。
说他们平庸也好,无知也罢。
难道普通人只想太平地?活着,有错吗?
议论?的声音此起彼伏,沸反盈天,潘侍中?身子摇晃了两下,扶着车壁险些摔倒。