黄四娘不但不是修行门派出身，甚至，在大周之中，称得上出身卑微。

她是乡野女子，因家贫，被父母卖与人做童养媳，受尽婆家虐待。少年时从婆家逃出，先是进了道观，随后又流落天涯之外几十年，辛苦生活，却从海上学会了高超的棉花纺织之术。

后来?，她年岁大了之后，回到了出身的江南之地，见家乡的棉布纺织技艺落后，她结合几十年下?来?的纺织经验与学到的技艺，与当地的工匠一起，研究、琢磨出了最?新?的制棉机器、纺织车，以及一系列的新?手艺，教与所有愿学的人。

又时常自己?琢磨新?的纺织技术，慈祥地分享给了附近的百姓，细心教授贫家女。

一时间，本就纺织发达的江南地带，棉织业竟更上一层楼，棉衣愈发普及，不知多少人受其恩泽。

擅长纺织的女子、织工多感念她的恩德，为她立庙，“四娘庙”亦是“棉神”庙。

因此，黄四娘年逾六十，花甲之年，竟聚炁入道。

又逢周室南逃，移鼎江南，原本的家乡竟然在玉京附近，变成了京郊。所以才?列入“百神”之中。

敲了几声后，“四娘庙”打开了。

走出来?一个?三?四十岁外貌的妇人，肌肤略黑，似乎是常年日晒风吹所致，眉目平实，挽着?发髻，包着?布巾，一身粗衣短褐，系着?围裙，发间插着?一朵浅黄的花。

看见一大一小两?只?狐狸规规矩矩地蹲坐在她的庙前，妇人黄四娘笑了：“啊，黄眉郎，你好客气，每次来?都敲门。你好，小狐狸，小乖乖，你又是黄眉郎的第几代孙孙？”

小狐狸不叫也不言，仰起有点桃心形状的小脸，橘红火焰般的脸颊毛发在风中飘拂，后脚蹬地，伸出前爪，一只?肉垫伸缩一下?五个?爪，另一只?伸缩一下?四个?爪。再?重复一遍。

“噢，九十九娘！原来?是你，久闻久闻，快请进。”

小狐狸的爪子还没缩回去，肉垫就被黄四娘一把握住了，揉在手里，牵着?往里走。

它僵了一下?，没办法，只?得人立而起，笨拙地用尾巴维持平衡，被黄四娘牵进了庙。

黄眉老老实实地跟在她后面进了庙。

四娘庙比祀灶神的庙大一些?，大得最?明显的是院子。

因为四娘庙的院子里，左边摆着?进来?研制出的，各种制棉、纺织的最?新?器具，各围着?男女老少，一堆人。有织工，有擅长并喜好纺织的女子，绣娘、棉农、工匠。或在脱籽，研究效率；或在纺织，试验新?机器的纺织效率。还有的围在一起，研究新?的纺织技术。

右边则搭着?一排排架子，架子上挂着?一匹匹棉布。但跟庙外的那?些?洁白棉布不同，这里挂的棉布各色各样，不但颜色各异，而且许多都织有异常精美，栩栩如生的花纹，鲜艳如画。

也有很多人围在布前端详。

此时，见黄四娘牵着?一只?小狐狸，引着?一只?老狐狸进来?，院子里的众人都围了过来?。

“这只?小孙孙多漂亮，没见过哩。”“黄眉，怎么这几天不来?讨布料和衣裳了？早知你有这样的小孙孙，我们挑个?最?好看的布。”“这就是九十九娘吗？”

黄四娘笑着?对小狐狸说：“来?来?来?，大家给九十九娘看看，这样的鲜艳毛发，该给她配一身什么样的布匹做衣裳？”

李秀丽一头?雾水地被拉进来?，又被一众人围着?打量，叽里呱啦，摸头?，比毛发，量身高，量四肢，甚至量尾巴。被揉来?揉去，被人群淹没得只?来?得及伸出一只?细细的前脚。

等最?后她才?听明白了，伸出细细的前脚，按在一个?凑得太?近的大姐脸上，把她的脸