信徒’标准是什么。”

阳春门的师兄妹已经震惊到无语了：这还不够？换到其他家，这种“信徒”连浅、浅、浅信徒都算不上。要是这么轻易就能发展具有形态变化的信徒，那些正神做梦都能笑?醒！

他们甚至在怀疑自己：李秀丽真的需要他们画蛇添足的帮忙？

在接下去的几日?中，各地的龙王庙日?益热闹。

无论是烧香还愿的、祈福祈祷的、游玩的，都常常拥挤在荷仙像下，听小?青蛙说故事，随故事发展，或大笑?，或紧张，或欢呼。

尤其是附近的孩子们，他们现在一旦有了空，就成群结队地往最近的龙王庙跑。

好些故事荒诞离奇，充满人生?的幻想?，果?然闻所未闻，比市面上的说书人讲的都好听。

有说书人为了抢生?意，都亲自跑来听了。

有了龙王庙提供的平台后，李秀丽的“信徒”以惊人的速度在增长。

最开始，增长最多的是玉州府城。这里的人们对荷仙本就已经知?悉一二，自问颇为熟悉。

但其他地方，增长得?也不满。

李秀丽数着?：“七岁、八岁、十岁......哦，今天增长的三?千人里，还有五十三?个十六、七岁的，九个二十多岁的。”

她的信徒，多般都是十岁以下的儿童，一部分青少年，以及个别青年，还有少之?又少的成年人。

为什么有这么多人来听她的故事，但被规则判定?为她的信徒，却都是这些人呢？

李秀丽百思不得?其解。

但他们寻找核心旱魃的计划，借着?广布各地的荷仙信徒，却极为顺利。@无限好文，尽在晋江文学城

第十日?。

是夜。

人间良夜，万姓沉沉眠去，连牲畜们都睡了。

无数人家的孩子却朦朦胧胧，惺忪之?间，却嗅到了莲香隐隐，倏尔如蒙召唤，“醒”了。