，其他府城的货物想进进不来，而草原的牛羊宝石等物也出不去，经济发展比较低迷。

草原地广人稀。

草地缺水并又不适合耕种，经济作物少，而牛羊的生长周期长，肉奶的保质期短，只能做成肉干奶酪之类保存。

商品品种比较单一，老百姓消费力和消费欲望也低，单靠青原府城的自我消耗，很难发展起来。

雷栗脸色不改，继续问，“匪患问题，端木大人用过什么法子治理？其中可有有成效的法子？”

“是用过一些……”

端木知府都一一答了，在某些方法的实施上，他自身觉得是完全没有问题的，但现实却很难达到他的预期，有时他甚至不能理解是为什么。

端木知府是临危受命来的青原。

在来此之前，他做过好几任知县，办出了较大的政绩，但受限于时代中文人的认知，他并不能完全设身处地地去理解青原府城的老百姓。

而周毅接受过现代的先进教育，经历过数字时代的信息轰炸，也看过很多史书，看过很多古代或现代历史学家的分析，自然比端木知府更能跳出思维局限。

很多在端木知府看来很难理解的问题，在周毅看来都很简单，而原因也是非常地简单粗暴

青原百姓也受限于自我认知，他们固囿于自己的一亩三分地，并不愿意打破现有的生活。

哪怕打破规则之后，会让他们拥有更好的生活，哪怕反对抵抗那些匪患，会让他们变得更加富裕安稳，他们也不愿意联合官府去剿匪。

甚至会因为害怕匪盗寻仇，有人会包庇、帮助那些匪盗，或者因为一点小恩小惠而为匪盗提供便利和通风报信。

换句话说就是

人赚不到自己认知以外的钱。