三里河村的人大多都很同情这王二叔几些难民，所以当知道雷栗要给他们落户在村里时，也没什么意见。

只有爱说闲话的暗里嘀咕了两句，不敢在明面上说，怕遭村里戳脊梁骨，也怕惹雷家人不高兴。

那个青年，就是难民里会说官话的，叫王晟，知道雷栗帮他们弄户籍，八尺高的汉子又呜咽地哭起来，恨不得当牛做马报答雷家人的恩情。

“我们路上丢了身份符印，知道难落户，都在想去牙行碰运气，看有没有哪户人家愿意买走我们，多少有口饭吃。”

“只是我们人多，就是被人买走也很难在一块了。”

“尤其是王二叔家，他三个孙儿年纪小被买走的机会大，但人家有银子也不算傻的，哪会要两个老的跟着？”

“别说付大哥家的孩子还生了病，指不定牙行都不要……”

“可除了落奴籍，我们也没其他办法，连城都进不去，做不了活养家糊口，幸好遇上了大人您……”

王晟边说边抹脸哭，他的媳妇挨着他，也是感激又伤怀地垂头抹泪。

他们在路上原本怀有孩子的，但是一路奔波风餐露宿，孩子流了，媳妇身体也亏空了不少，这下有了户籍就能慢慢地挣银子，把亏空的慢慢补回来了。

他们日后再有孩子也不会流离失所了。

其他几家就更不必说。

不是有老的就是有少的却没有银子，凭自己落户籍那是难如登天，得牛大夫给孩子治病的付姓汉子一家，更是对雷家和牛大夫感激涕零。

雷栗见状也是一声叹息。

力所能及，他也只能帮王晟这几个，再说通知县徐兴哲给其他逃难的百姓而来行个方便，起码不要驱赶他们。

之后如何他就鞭长莫及了。

王晟几个在三里河村落了户。

但是没有住的地方，雷栗和村长及村里的族老商量了下，把村边的那所老祠庙暂借给他们住。

那所老祠庙以前是供奉村里的祖宗先辈的，所以修建得很大。

后来雷栗和周毅给村里建学堂，顺道重建了祠堂，建得跟学堂一般大，恢宏宽敞得很，别说祖宗们的灵位，就是再过两百年这祠堂都够用。

重建的时候，雷栗还加了一条规定：村里的妇人夫郎死后以及早幺的哥儿姑娘，都能把灵位迁进新祠堂里，受后人子孙的香火供奉。

村里的老规矩。

妇人夫郎死后灵位是不能进祖宗祠堂的，只能埋在自家汉子旁边，更别提早幺的哥儿姑娘，这年头生了“赔钱”的哥儿姑娘，故意溺死掐死的都有。

但现在三里河村基本是雷栗做主。

他定的规矩连村长和族老都没吭声，也不敢吭声，毕竟自家孩子都在为雷家干活做工，一家老小的口粮都在雷栗的手里攥着，哪儿敢逆着雷栗来？

村里不少的妇人夫郎还觉得很扬眉吐气，他们在家里劳碌了一辈子，生了孩子延续香火，凭什么自己不能进祠堂享受祭拜？

迁灵位的那天，全村人都喜气洋洋的。

雷栗特地挑了个好地儿留着，爹娘百年之后就能放这儿，然后放自己和周毅的，一家人整整齐齐。

而有了宽敞亮堂的新祠堂，这老祠庙就荒废了。

砌个灶房茅房，修一修屋顶不漏水，再打扫打扫蜘蛛网地面上，木板子搭床稻草一铺，就能住人了。

几家人一起住挤是挤了点，但怎么说能遮风挡雨，还能烧火做饭，足以让他们心生感激满怀希望了。

三里河村正值秋收。

王晟等人都很有眼力见，会帮村里人割稻谷，雷家没有种田，吃租户交的米就够了，而村长家的田地是最多的，就先从村长家开始割。