是’，并说：“鸟海这边的风景也很漂亮呢，好多森林！”

小峰隆一无所谓地说：“大部分都是经济林啦，西边有很多木材加工厂，这一直是本地的重要经济支柱哦。听说以前都是天然林，不过天然木材砍伐多了，就只能种植经济林了...但这样也不错，长辈还说这样更好！以前的天然森林太深了，又没有护林员巡视看管，进去很危险的，经常有小孩子失踪在森林里呢。”

林美惠抚了抚林千秋的肩膀，说：“这孩子从没来过乡下，让你见笑了...她啊，完全是城里小孩什么都不懂，小时候看同学暑假可以去乡下就羡慕得不得了，还吵着要去呢！哪里晓得乡下的辛苦，夏天尤其是的...小孩子夏天去乡下也是要帮忙做事的，那时候就知道累了。”

小峰隆一对此感触很深，一个劲赞同。作为一个八十年代的日本年轻人，他当然想去城市里闯荡的，就算去不了东京，也至少得去秋田吧？但因为是长子，高中毕业后只能在家务农，算是继承‘家族事业’吧...对此他虽然不至于怨气满满，但多少是有些埋怨的。

所以说起乡村生活，一下就能挑出很多不那么美好的地方来说。

说了一会儿乡村生活的事，看着外面天有些要亮的样子，而目的地也快到了。小峰隆一才说：“昨晚是‘通夜式’，现在赶到也只来得及上柱香了。不过还好，美惠姑姑还来得及参加明天的告别式......”

日本葬礼的话，一般由两部分组成，一个是通夜式，另一个是告别式。通夜式就是葬礼第一天的晚上，和去世者相关的人一起守灵，期间僧侣大声念经的仪式。虽然这是一整晚的活儿，但僧侣念经，以及所有人守灵，一般只有一两个小时。

这一两个小时过去，僧侣就可以休息了，来参加葬礼的人们多数也可以离开。只有最亲近的一小部分人，才会整晚守灵。

告别式也和那些‘通夜式’已经告辞离开的亲朋无关，是只有最亲近的亲朋才会参加的一般是守灵后隔一天的白天举行，有一系列的仪式，向棺中的去世者告别也是这个时候。这些做完后就可以下葬了，不过这些年来火葬流行，国家也大力推行，所以一般是先送去火葬场，然后下葬骨灰。

又因为要烧骨灰，所以火葬场那边也有相应的仪式...对于家属来说，这部分最重要的大概就是‘捡骨’了。

不过这些其实都和林千秋没什么关系了，她来的这天，先是和林美惠、林健太郎一起去给停棺在家的‘外祖父’上香。这时候小峰家的近亲都在，林美惠作为女儿，却是像外人一样给了‘奠仪’。这不是她还念着父亲的意思，而是一点儿当作父亲的意思都没有了。

‘奠仪’是来宾给主家的，毕竟举办葬礼也花费不少，再加上目的什么的，给一些奠仪也是帮忙的意思。

林美惠给了奠仪，那当然就不可能分担葬礼的费用了...虽说小峰家不太可能让一个离家二三十年，从来没回来过的女儿分担葬礼费用。但他们怎么想是一回事，林美惠要表达自己态度是另一回事。

某种意义上，这也算是当年的事记恨到了如今，所以有些举动即使没意义，当事人还是会做，不过是出心头一口恶气罢了。

林千秋他们上香的时候，看不到棺材里的人。因为是夏天的原因，小峰家里租了冰棺，冰棺上面、四周现在都围着鲜花，一丝缝隙都没有。所以直到这个时候，林千秋都对自己来参加这辈子的‘外祖父’的葬礼没有实感昨天这个时候，她还在美丽的箱根热火朝天地参加合宿，现在就来到了东北秋田县一个小乡村里，参加葬礼？

不过没有实感归没有实感，礼仪上她还是很到位的。这不只是因为她经过多年地艺馆学艺生涯后，这种事已经很熟练了，也因为她很清楚这次她和哥哥林健太郎