【比如，他的“仁善”之心。】

【孙思邈在世的时候，名气就已经非常大了。而且他历经几朝，从西魏到隋再到唐，隋文帝、唐太宗和唐高宗都曾经想让他做官，但是都被他拒绝了。因为他更想要行医天下，为穷苦的老百姓们看病。】

李世民点点头，嘟囔一声： "若是孙仙长愿意留在长安的话，那很多事情就好办了。"可惜他心系的是天下苍生，那他即使是贵为皇帝也不能和全天下的老百姓抢大夫。

而大唐的百姓们纷纷点头孙思邈虽隐居在太白山上，但是他也经常出来游方天下，很多地方的百姓都是见过他的。

孙思邈是全大唐人的孙思邈!

而在山上，孙思邈说走就走，已经返回了竹屋和弟子一起收拾行李。

弟子倒是习惯了跟着孙思邈这样全天下的行医，问： “师父

，我们这次去哪儿?”孙思邈想了想： "去长安。"

“哦。"弟子应了一声，然后才陡地反应过来，声音都高了几度： “去长安?”之前不都还要躲着朝廷来找的人吗?

孙思邈点点头，道：“仙画横空出世，天下医学即将翻天覆地，长安必然是中心。”他有预感，这次的变动可能正是自己之前希望看到的方向。

而且从仙画传授的后世经验来看，很多事情都是需要朝廷的力量才能做到的，必须研究病毒，消灭瘟疫。

他之前觉得自己行走在民间，才能给百姓更好的看病救人，但是现在发现，趁着有明主在，在朝堂说不定还能做到更大的更多的事情。

·

【这句话可不是我臆想出来强行来感动大家的。】

【现在大家喜欢说“医德”,一个医生如果有水平有技术但没有医德，也要被大家看不起。而医德的首创者就是孙思邈。】

【在他的《千金方》里，首卷“大医精诚”就是写“医德”的。他认为医生在为人治病的时候，对病人应该一视同仁，不应该借机索取财物，而要无欲无求等等。】

【当然了，他指的“无欲无求”应该是道家中的一种心态，肯定不是说要白干的道德绑架。而且，这也和他提出这一点时的背景有关。】

【隋唐时候，职业医生并不多，而且很多都掌握在世家的手里，等于是私人医生，行走民间的大多都是一些游方郎中甚至不乏招摇撞骗之人。】

【那时候也没有什么指导价的说法，反正收多少钱医生说了算，而且药铺往往也都是医生开的，医药不分家。唐朝时候的药铺收费肯定是不便宜的，比如唐朝诗人张籍就写过“长安多病无生计，药铺医人乱索钱。”,张籍那时候在水部供职，算是朝廷公务员，连他都觉得医药费贵，那更别提其他普通百姓们了。】

某医馆内。

穿着朴素的病患惴惴不安的问大夫： "大夫，我这病还能治么?"

"能治。"医生唰唰的给他开了一张方子： "按照这方子，吃七天，肯定药到病除。"病患看了看方子，大惊失色：“我这病需要用到人参吗?”

那医生瞪他一眼：“还想不想好了?不用人参来补一补身体，怎么能

好?”病患左思右想，还是舍不得，最后一咬牙花光了自己身上的钱买了几贴药拎回了家。

待到病患走后，那医生的徒弟好奇的问：“师父，刚刚那人不过了得了轻微的风寒，不用人参也可以啊。"

那医生恨铁不成钢的敲了自己徒弟一记："不开点人