反正陆离是没见过哪个长寿之人是整天愁绪满腹、郁郁寡欢的。

所以面对这番教导，他自然是真心拜服：“大人所言甚是，儿受教。”

当然了，受教是受教，直接骂人还是没有的，毕竟他不是那么没有素质的小孩。

哪怕他这个年纪已经称不上小孩了，君不见他爷爷都给他送女人了，但放到现代，他这个年纪还是初中生呢，这不是小孩啥是小孩。

就要当小孩，就要当小孩。

自认还是小孩的陆离不曾被溺爱。

古代男子二十而冠，然后起字，当然了，如果有特殊情况也不是不能提前起。

可陆离一不是要外出求学、与人交际，二不是亲爹要完，陆乔却在这样一个情况下很突然的说起了给他起好的字。

陆乔：“当日你说诸事不易，求生最艰，为父深以为然，便字伯安如何。”

虽然对方问了一句“如何”，可陆离怎么看对方都不像是能够跟自己商量的样子。

陆离试探道：“我以为大人不喜欢‘伯’字。”

陆乔点头：“正因为不喜欢才要给你起啊。”

对方的理直气壮让陆离沉默一瞬，他悟了，用现代的话来说，对方这是自己淋过雨，所以也要撕掉别人的伞。

伯安，这个字如果不结合陆氏的情况，那自然是个好字。

可如果结合一下，这个字的意思可以解释为招娣你要平安活着啊。

陆乔怎么想的陆离不知道，但这样一联想，陆离都有点想笑了。

往好处想，就将它当成网名，是不是还挺幽默的。

成吧，招娣……咳咳，伯安就伯安，其实也挺好的。

反正就算自己觉得不好对方也不会改，那么为什么要为难自己。

一个字而已，就算真的就叫招娣你要平安活着啊，自己固然会被嘲笑，给自己起了这个字的亲爹难道会被夸赞？！

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[12]第 12 章

东汉末年的天灾人祸那不是说着玩的，仅熹平六年，夏天旱灾蝗灾，冬天又来了地震。

陆离不是专门研究历史的，也对地理灾害没有特别深入的研究了解，只大体听什么王朝兴衰与温度周期有关，比较著名的有明朝的小冰河时期。

至于地震，也许是板块运动搞出来的地震带，反正他记得清楚的是日本就在地震带上。

这些东西陆离大体有个印象，也不确定是真是假，毕竟那时候也没想过自己会穿越啊。

不过具体原因是什么其实不重要，因为你知道也改变不了什么，难不成你还能去阻止板块运动，还是说你能改变地球温度变化？

借用荀子的说法：天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。

当今是一位怎样的皇帝呢？

引用诸葛亮在《出师表》中的说法：“亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”

当今正是“桓、灵”中的灵。

虽然这个时候诸葛亮好像还没有出生，但未来的他对如今在位的这位皇帝的评价还真的不能说是假的，不过也不完全真。

朝中有小人吗？

那自然是有的。

别说王朝末期，就算是王朝鼎