自从他听到白岙乡内，有几个村子的留守者全都遇难了，他就有点心神不属。

车上的其他资深者，都能理解他的出神。

这次的刘家村，大部分都姓刘，其中有些人甚至称得上和刘豪是远房亲戚。

刘豪老家的那个村子，离得不远，也在理论上这次C-D4-37的波及范围。

如果他没有把女儿带在身边，如果他的父亲不是因病住院修养，他的妻子不是市里的医院照顾老父，以这次C-D4-37的波及范围，他的父亲与妻儿，或许都有文本扩散后遭难的可能。

但即使如此，他相熟的那些年迈的留守的邻居，也都遇难了。

一辆辆大巴车正载着饱受惊吓的游客，打着车灯，离开夜色下，青山化作巨大黑影，一片死寂的白岙乡。

车灯长射而出，一辆衔着一辆，成了光龙，似在逃离这贫穷而寂寞的山村。

刘豪看着路边巨大的广告牌，忽然说：“上校，我也听过一次局里请来给我们培训的专家，关于文本世界来源的讲座。他是个坚定的‘共鸣’派，是其中比较偏激悲观的那种。”

“他说，特殊安全是无用功。真正破坏特殊安全的，从来不是文本世界。”

“......我们并不赞同他。但这一次，我很无力。”

C-D4-37的核心文本是刘晓峰手里的《三国演义》。

他渴求着像刘关张三人那样，虽然没有血缘关系，却可以生死与共，陪着他一起上学，一起上课，一起在操场上踢球的朋友。

他最初想的不过是不再孤独，却引来了文本世界的共鸣，文本世界降临，一切都没有了。

年幼的孩子无法接受这一切，躲在文本核心中，与虚假的老师们一起度日。

但是，变成锚点的“孤独”，并不是那孩子本身的错。

他看向传说中半文本生物化的特质者：“我想知道，作为目前对文本世界作战经验最丰富的人之一，您是怎么想的。”

此时，窗外天色渐黑。