但?栉水母的闪烁，从来只是原始而本能的谋杀。

我曾一度诧异，不管是旅游公司还?是这些游客，到底是怎么能凭空相?信了一个“心想事成”的疯话?，就建了民宿、组建旅游团，又前仆后继一批一批地过来。

现在才发现，是先有了民宿。

有了初始的这一环，在八年时间尺度上，栉水母制造了第一起惨剧，留下了一个常人不能理解的案发现场。

对于也许在房间外侥幸幸存的人来说，这是一个活生生发生在眼前的血腥奇迹。

没有任何征兆，他们?看到了暴雨忽然出现，精准地笼罩整个民宿。极度阴寒的水中，那团暴雨是有形态和边界的，没有向外泄露一点。

水团之?中，栉水母从胃部反吐出咽管，曲折对称的器质在透明的躯壳中一起运转，猎物被绞出的鲜血在啜吸中为它们?勾勒轮廓，又因为栉水母恒定的“深潜”变成青色。

水团外，他们?首次目击了披帛云肩有着?青色长袍的“神妃”，看到了仙侍启门，看到了隐隐绰绰的亭台楼阁。

在极度恐惧的扭曲之?中，在理智崩毁的哀嚎之?中，那些人以为降临了一场专门为他们?展示的神祭。

而“暴雨”杀死?猎物后，无数细小的栉水母散溢到风中，随风消隐无踪，如同襄王梦醒神女杳然无痕。只有一具一具的浮水尸还?证实着?一切绝非臆想。

此时存活下来不会?被认为是幸运，而是神妃对信众们?冷漠的奖励和嘉许。

再去回溯，他们?会?发现神妃的足迹似乎很有条理地沿着?一条无形的路线拾级而上，一直走到民宿之?前。

就是沿着?这个足迹，为了满足“神女”的降临，他们?一丝不苟重新修建了登山的小道。即使在正常人看来，这山道笔直而上陡峭犹如登天梯，完全不符合修建道路的常理和需求。

这条道路，被八年后离开山洞的游客们?依着?路一步不敢超出地走过，牵引暴雨的行动路线留下了一条稳定的痕迹，再被八年前的人观察，并笃定为必须。

这是在最开始一切的引子，也是这个山谷中，由栉水母和游客引发的第一个“最初的闭环”。

就此，是先有了一间普通民宿，才有溺死?惨案，再才有了后来深信不疑的谣言。

然后才有了这些幸存者?们?陡然把握住“神迹”起了贪婪，建立起旅游公司；有了把后续游客们?拉进山中为心想事成做试验的种种。

而此时，时隔十六年，只有依然浓郁到可怖的水汽隔着?门扉和漫长的时光扑面而来。

我们?已经是在栉水母自然生长的第二段全新时间尺度上，由此踩着?最后的时间幸运看见?了上一批人在栉水母生命中留下的痕迹。

也正是因为如此，我忽然意?识到了另一件事：

一开始，是没有榕树这回事的。

再回头来看民宿前的榕树，那些人为刻意?制造的生机勃勃的假象，就很微妙了。

大量的事实和近乎本能的直觉告诉我，并不是人们?躲在密闭民宿里，抵御外面的榕树。

而是人在用榕树抵御民宿里面的东西?，并且密封锁死?了民宿，不让民宿里的东西?出来。

可民宿里的，不就是那个骤然出现又隐身?的“神妃”吗？

他们?不知道栉水母的本质，也就不知道它们?只是散开归巢了，并没有一个真?的仙妃侍女会?因为召唤，就像个土地公一样?滑稽地从原地冒出来。

也就是说，很可笑地，他们?的行为逻辑是这样?的：

渴望神妃，渴望仙人赐福，为神妃严苛地规定了旅游路线。

但?他们?要把神妃控制起来，关在这个民宿里不