“是?，先知也一直缺失了一个非常要紧的自我?身份认知。”

我?有些心绪复杂，低声?道：“怪谈规则的统摄之下，先知和伪人一样，都困守在一个无比简单却永远无法意识到的真相面前，才会不?停追寻但注定?无果。”

“那具被它困住的巨大尸体，正是?先知自己的。”

这就是?我?一直隐约感到违和，但在和先知的严重污染同化中，始终想不?起来的关键问题。

这个对于先知来说，永远不?可知的真相，救了我?一命。

其实神女原先的推论没有错，先知正在无尽的腐烂中等待死亡。但这个结论、还有那些被移花接木传递到我?这里的信息，毕竟是?十二年前的。在十二年的时光里，先知已经在腐烂和饥饿中无声?无息地死去了。

它挣扎时刻的最?后嘶吼，想必注定?是?悄然无声?，不?被任何人听?闻。

但也许是?幸运，也许是?不?幸，那些对于身份认知的严酷规则，不?光是?采石图对于进入其中猎物的欺骗和桎梏，也得以让先知在死亡面前欺骗自己。

先知因为“不?可知”，永远忘记了自己已经死去的事实。

犹如?比干被剖心，却行动如?常人，直到被卖菜老婆婆指出“人无心不?可活”时才大叫一声?倒地暴亡。先知就一直处于这种比干剖心的境遇中。

因此虽然只剩下一具不?甘心的尸体，但它的遗骸依然运行着?原本的猎食渴求，希冀着?能继续自欺欺人地活下去，并对着?体内早就腐化不?堪的器官进行种种畸变转化。

可它确实已经死了，烂了，因而捕食的举动一直失败。这才是?我?没有被彻底吞噬吃掉的最?底层真相，也是?那些滴水事件中，它的消化器官不?断溃烂化为透明水体的本质原因。

先知无法理解这点，于是?在对我?的欺骗中也只能回避这些，才叫我?感到了不?对。

我?想张添一在救我?的时候，应该是?发现?了先知的异状。

他没有被先知选为食物进行同化，因而没有被那份知见?障拦住，很快就发现?了先知可悲的末路时刻，知道其实只要静静等待先知在不?知情的徒劳挣扎中彻底消亡即可。

在那之前，他要做的就是?注意阻止我?和先知发现?这点。

实际上，先知因为企图和我?同化，变成“徐然兴”，也确实破釜沉舟。

它甚至吞吃掉了那具被它囚困的巨大尸体，也舍弃毁掉了多年来辛苦转化出来的畸形捕食器官，它让山魈们倒毙在大火中呆滞望月，也提起伪人们血淋淋的头?颅。

为了彻底变成徐然兴，先知毁掉抛弃了自身存在的一切。连原本“不?知自己已死”的状态都被摧毁。

它原本打?算与我?同化、利用我?的身份混淆视听?欺骗规则、取代我?逃出的计划并没有什么问题，作为一个顶级捕食者，这份在绝境中驾轻就熟的本能足以让我?畏惧。

只可惜这一切太晚了，晚了十二年。晚在它自己的早早死去。

在神话里，创世的大蛇咬住自己的尾巴，吞吃自己，象征无尽的贪欲和循环。

可先知毕竟不?是?神明，只是?一则怪谈规则。甚至对于底层运转的冰冷规则来说，先知也许如?同伪人一样，也只是?一种看似存在的表征器官。

因此在它彻底吃掉自己的那一刻起，就被自己强烈的求生所毁灭。

“我?脱困，就是?因为先知被自己的规则欺骗，在彻底同化取代我?之前就消亡殆尽了，是?吗？”

我?问张添一，心里想起了那些伪人，同样是?飞蛾扑火，死于最?后的骗局，感到由?衷的悲凉和讽刺。

张添一点头