李暮歌闻言发出灵魂一问。

“若母妃还能感受身体之痛，那让蛊虫还留在她体内，岂不是叫她依旧如生前一般，睡不得吃不得，日日陷入幻觉中，无法自拔？”

宁泽世被问得沉默了。

结果还是动刀了，因为宁泽世的意愿只有李暮歌问了，实际上动不动刀，决定权只在皇帝手中。

第60章 她身上已经没有任何桎梏，该走出那一步了

赶在妃嫔下葬之前, 楼付两位太医连夜干活，终是将良嫔体内的蛊虫取了出来。

因为楼心澄对蛊虫完全不了解, 压根看不出来那黑漆漆的虫子究竟是什么玩意，所以对此不发表任何意见。

付太医倒是知道些许，但知道得不多，李暮歌怀疑他知道的还没有自己多。

因为付太医也没认出来那蛊虫是什么，倒是李暮歌，看见蛊虫时，很快就将其与书上记载的一种蛊虫对照上了。

母子蛊中的子蛊。

没错, 良嫔体内是子蛊而非母蛊。

在南疆经常用的几种蛊虫里, 母子蛊榜上有名, 母亲与孩子之间特殊的羁绊致使这种蛊虫的应用领域十分宽广。

母子蛊里, 母蛊是主导角色，子蛊是听从母蛊的一方, 子蛊可以有很多个，但母蛊只会有一个, 母蛊死亡, 子蛊并不会立刻死去, 而是会苟延残喘一段时间后, 悲伤至极而亡。

李暮歌觉得这种蛊虫不应该叫母子蛊，应该叫主从蛊，母子是蛊虫之间的关系, 到人和人身上, 就是主人和依附从属的关系。

联想到这种蛊虫作用在人身上时的表现, 李暮歌立刻就确认, 是那位圣女给良嫔下的蛊。

或许就在她托付六公主的那一天，蛊虫便被下在了良嫔身上, 母蛊的去处十分明显，在六公主身上。

李暮歌让楼付二人将尸体缝合好，准备下葬，子蛊的尸体则被她收了起来，说是日后细查，实际上转头李暮歌就将子蛊烧了，然后将六公主的蛊虫拿来一只，替换了那子蛊。