加尔文结结巴巴地道：“可是，可是您到了罗马，对艺术品丝毫未取！”

如果朱厚烨拿了哪怕一样的艺术品，他们还会?信。可问题是，朱厚烨一样都没拿！

朱厚烨道：“喜欢就要拿？就要抢？你们以为我是谁？”他道：“在东方?，在艺术品和收藏界有一条约定?成俗的规矩：赏析过，就是拥有。”

那一瞬间，加尔文的脑海里?闪过一个词，灵魂。

这位殿下的精神无与伦比，他的灵性卓越超群。他拥有独一无二的灵魂。

加尔文道：“那么，请问殿下，您如何看待政教合一？”

他终于问出来了！

朱厚烨没有回答，加尔文就已经紧张得?冒汗，可是他心头?的一只靴子却落了地。

现在就等另外一只靴子落地了。

朱厚烨看了他好一会?儿，才非常平静地道：“您想听真话？”

“是的。”

朱厚烨道：“福音书?是用拉丁语书?写，而这个世?界上，法兰西人说的是法语，西班牙人说的是西班牙语，英格兰人说英语，葡萄牙人说葡萄牙语，偏偏罗马不允许福音书?世?俗化?。你们知道这意味着什么吗。”

罗马教廷不止禁止福音书?世?俗化?，他们还不止一次以异端之?名把那些用世?俗语言向民众翻译福音书?的教士送上火刑架。

这……

伊拉斯谟沉默了。

马丁路德也胆战心惊。

他当然知道这意味着什么。

但是直接说出口?的，依旧是加尔文：“这意味着，罗马教廷可以拿着福音书?，想指认谁是异端，谁就是异端。”

这也是加尔文最深恶痛绝的一点。

朱厚烨道：“在我看来，政教合一其实跟这个没差。也许开创者一开始的心愿是美?好的，但是他能?保证他的继任者会?完全一模一样地继承他的意志吗？就是他的继任者能?，那么下一任、下下任、下下下任的继任者呢？也许用不了百年，这个政教合一就会?变成跟罗马教廷差不多的玩意儿。”

加尔文僵硬了。

马丁·路德道：“所以您才会?让伊拉斯谟先生?整理荷兰语，编译教材？还亲自编写童话故事，而不是采用福音书?的篇章？”