主持人：是的是的，我听说过这?个。据说是为了?体现?王权和君权神授概念，所以特别强调君主的神性，也?就?是远离人民，具体体现?就?是摆着一张面无表情的脸。

李文筠：是的，这?就?是十六世纪的普遍思想?。在?那个时候，油画不是用来?帮助教会传教的，就?是帮助巩固王权的。但是老朱不这?么?干。

主持人：不这?么?干？

李文筠：是的。对于教会和王室贵族们而言，油画是宣传工具；对于别的画家来?说，油画是用来?展现?他们的内心的；而对于老朱来?说，油画是用来?记录的，记录他生活中的趣事，记录打动他的瞬间，记录他的所爱。比方说那幅著名的《窗前的安妮》，就?清楚地记录了?他某次去探望安妮·博林时的场景。

主持人：哦，是的！我记得我第一次看到这?幅画的时候，只有一个想?法，那就?是：怎么?那么?像照片！简直不像是十六世纪的画。

李文筠：是的。照片的即视感非常强烈。老朱的喜好对西方画坛影响深远，就?是从他开始，西方开始大量涌现?各种风景画。

主持人：李教授，其实还有一件事，我好奇很久了?。您是研究大光明王的专家，请问?您能解决我的困惑吗？

李文筠：哦，当然。请问?是什么?事。

主持人：安妮·博林真的是大光明王的真爱吗？

李文筠：在?我看来?，是的，毫无疑问?。《婚纱》系列就?是明证。

主持人：《婚纱》系列油画？啊，我知道那个！天呐！我不得不承认，穿着那些礼服的安妮·博林真的漂亮极了?。不过我记得英格兰女王玛丽一世和苏格兰女王玛丽一世都有类似的油画。

李文筠：英格兰女王和苏格兰女王的婚纱油画是宫廷画师绘制的。只有安妮·博林的婚纱系列油画是老朱的真迹，一共十三幅。请想?象一下，在?那个时候，夜深人静，老朱一个人呆在?画室里?，想?象着安妮·博林穿上他设计的结婚礼服开心得转圈圈的模样，用画笔一一记录下，还送给未婚妻，征求她的意见，按照她的意见修改，无论返工多少次都甘之如饴……除了?真爱，还有第二种解释吗？

主持人：我记得那个时候荷兰王国刚刚起步，事情肯定非常多。可即便这?样，老朱还是牺牲自己的睡觉时间为安妮·博林设计婚纱？！天呐！不要说以前沙文主义盛行，就?是现?在?，不少男人陪未婚妻去婚纱店挑选现?成的婚纱，他们都不耐烦！可是老朱却亲自为安妮·博林设计婚纱！还按照她的意见反复修改！我懂了?！难怪女权经常说，“为你花钱的男人不一定爱你，但是不为你花钱的男人肯定不爱你。”这?句话就?是从这?件事上来?的吧？

李文筠：是的。而且这?句话的正确解释是，对于上流阶层而言，假如他既愿意在?你身上花大钱，又愿意放下其他事情在?你身上花费大把的时间，那么?是真爱无疑。当然，女性向下兼容的婚姻不适用。

主持人：我记得就?是这?十三幅婚纱系列油画，西方上流社会开始流行结婚礼服。同时，这?十三幅油画也?是西方画坛上的里?程碑。就?是受大光明王的影响，西方画家开始抛开希腊神话、圣经故事和王权，尝试自由创作，为以后油画进入市民阶层埋下了?伏笔。

李文筠：是的。

主持人：难怪英格兰女王玛丽一世如鲠在?喉，一辈子都在?跟自己较劲。

李文筠：英格兰女王的确很爱自己的丈夫。《清凉殿家庭嬉戏》系列里?非常明显。

主持人：《清凉殿家庭嬉戏》系列？难道不是《纳凉》吗？

李文筠：宫廷随便什么?地方都可以纳凉，清凉殿也?不例外。但是王室家庭每