此前祢衡还因为乔琰要推行禁酒令的事情，借着酒劲指桑骂槐，让杨修得到了个当接待员的惩处，现在又咬着笔杆子斟酌用词，真是让杨修有些哭笑不得。

祢衡则很坦然地表示，他这是要以这种方式告诉王粲，要想获得头名，并不一定要通过这等神鬼志怪之说。

“那要通过什么？”杨修问道。

他敏锐地意识到，以祢衡这种开口带刺的家伙，居然没在此时说王粲这是在行谄媚之道，好像是一个特殊的信号。

但这种发现就不用专门拿到祢衡面前来说道了。

祢衡翻了个白眼，“借物比兴吧。”

杨修还想再问，他就一个字都不想多说了。

而引发这场波澜的还并不只是王粲的这份投稿。

在《神女送征赋》出现于长安街头，为人所津津乐道的同一日，大约在临近傍晚的时候，有另外的一张纸被贴上了墙。

不是诗文组，而是书画组。

那是一份以隶书所写的长安赋，出自张昶的手笔。

虽因早前卫觊在乔琰的授意之下发起了对张芝和张昶的拜访，又将张芝给请到了乐平任教，张昶的身上其实已经被打上了长安朝廷的标签，但想到张猛这个跳出来尝试劈砍地面的举动，张昶自觉自己还是得将此事的后续影响给消弭下去，这才有了这样一份作品。

这份辞赋在文学性上远不如王粲所写的那副，但这张隶书中的笔墨，却实在是张昶的超常发挥，以至于和王粲的那一张作品形成了双足鼎立的架势。

不过在随后，乔琰又找张昶聊了聊，说的还是张猛的事情。

“先生此举意在替胞弟的口无遮拦而赔罪，我心中清楚，但谁又能真对一个人的人生全盘负责呢？”

乔琰可没打算因为张猛有几分武力且是张奂的儿子就贸然启用他。

她如今麾下并不缺将领，尤其不缺本事不够却自视甚高的将领。

更何况，张猛今年是三十又不是三岁，凭什么还要让一个年近六旬的兄长为他担忧呢？

见张昶脸上尤有几分纠结之色，乔琰道：“先生先不必想这么多，且看看此番投稿中的优胜之人吧。反正令弟手臂的伤势还需医治，总之也得先安分几日。”