“我觉得是受到了松永的影响，但这是我自己的人生，我必须为自己的所作所为负责。”

当纯子被问及“是否后悔”的时候，她突然沉默了，用平静的、略带哀伤的语气说：“后悔这个词，难以表达我对受害者的心情。但是，当我回忆自己的人生时，我也有过从逆境中学习的经历。我想我能看见处于极端情况下的人的善良，也能在那样极端的环境中感受到家人之间的温情。就连松永，也并非什么都没有给予过我。”最后，她斩钉截铁地说：

“仅就自己的人生而言，我没有任何的后悔。”

这句话，是不是在她即将面临死刑、在顿悟的状态下说出来的呢？当一个人接受了死亡的时候，会感到平静，同时，也将接受过去。纯子恐怕也是如此吧。当她下定决心，要严肃对待任何刑罚的时候，内心应该多少会有一丝安宁吧。在拘留所的单人牢房里，在日复一日回忆过去的历程中，她从充满阴暗的人生记忆中，隐约看见一些积极的因素，例如“从逆境中学习的经历”“在极端环境中感受到家人之间的温情”“松永所给予我的”。而且，在她的心中，应该是一天比一天地更加确信那些积极性的因素。

我不知道“这些因素”具体指的是什么。她在法庭上也没有被询问过此类问题，所以我想避免一些毫无根据的猜测。但不管是什么，“这些因素”肯定会帮助纯子在她悲惨的过去中找到救赎，并反过来支撑着她，让她接受过去。

当然，纯子也应该知道，她的遗言是不会被受害者或受害者的家属所理解的，他们反而会因为她的“装模作样”而感到愤怒。但是，就她现如今的心境而言，那些话绝对不是谎言。

第七章 松永太的陈述

平成十五年（二????三）六月的松永太

（摄影：共同通信社）

到目前为止，我们根据纯子和恭子的证词、检察官的调查信息以及对相关人员的采访，回顾了绪方一家的监禁杀人案。但是，必须说明的是，这个案件还存在一个“松永版本”。这是一个以完全不同的角度讲述的故事。

对于检察官和纯子所主张的控制绪方一家的说法，松永自始至终都断然否认。

他说：“我从未对饮食、睡眠或排泄加以限制，也没有对他们进行等级排列。为了确保共同生活顺利进行，我们有一套最低限度的规则，只要他们遵守规则，绪方家的人是可以自由生活的。

“我是曾经给绪方家的人通电，但那是一种管教，叫做‘秩序性通电’。意思就是，通电是为了让大家遵守规则，绝不是虐待性的行为。而且，次数很少，大部分是在四肢。通电之前，也一定会说明理由，得到对方同意之后，也就是说在对方知情并同意之后才会通电。而且，在他们死亡之前，我从没有对他们进行过密集的电击，那不是事实。”

尤其是针对纯子的通电，他执拗地强调这是一种“管教”。

“我承认我给纯子通过电，但不像纯子证词中说的那么残酷。对纯子来说，我就是严父一般的存在。这样做是为了让她遵守各类注意事项而略加惩戒，绝对不是虐待。纯子自己也是同意的。首先，我对纯子做家务的方式很不满意。最令我惊讶的是吃饭的时候，她竟然会把臭了的食物摆上餐桌，给孩子们吃。冰箱里的食物是由纯子负责管理的，但里面有好多东西都发霉了，而且还塞进去了很多已经臭了的食物。女人在购物前应该确认冰箱里的东西，像我妈妈和前妻那样，但纯子从来没有这样做。她会买下乱七八糟各种东西，把它们放到冰箱里。里面甚至还放了好多变黑了的绿叶蔬菜。我简直怀疑‘她是不是天生就跟冰箱命相不合啊’。也提醒过她好几十次，为此也给她通过电。但都没有得到改善。”

此类口供不胜枚举。每一个都引得大