但他本人对仕途并不热衷，更没什么兼济天下的抱负，来长安是为了陪着元煦考试。

权贵不待见，他也不在意，别人行卷投递诗词歌赋，陈师古投递传奇志怪故事，而且只给上卷，阅读的人卡在中途百爪挠心，想往下看，只能招他来面谈。那时节我也在长安备考，未见其人先阅其文，他写的志怪文采飞扬，恢诡谲怪，读之令人惊心动魄，不像是人间的故事。

陈师古出名第一在作品，第二就是他仪态不好，站着如松似柏英气勃勃，可连正坐都坚持不了多久，拜见尊长前辈时，更显得傲慢疏懒，长安举子戏称其“陈不跪”。这当然跟他出身有关，后来是忠武将军爱惜其才，破例向主试官推荐了他。”

韦训伸手摸了摸自己的膝盖，没有作声。

昙林接着说：“胡灾之后，国家百废待兴，急需人才。那年春闱，元煦以其雄文《承诏中兴大唐，匡扶天下》拔得头筹，圣人钦点为第一名。我和陈师古都在十名开外，但好歹算是考中了。之后才有了曲江宴那第一面。

我与元晏之有同乡之谊，他从小父母双亡，常常为去世的家人抄经祈福，我也好佛，在所有登科进士里面跟他最熟，就挨着他坐下了。

顺利登船面圣，没有足够空间行蹈舞礼，三次稽首跪拜免不了，大家头一次近距离觐见圣人，人人心潮澎湃，摩拳擦掌准备拿出诗赋崭露头角，只有陈师古一脸阴郁跪坐在那里，不知是厌烦还是焦虑，忍耐了半个多时辰，我看见他双手握膝，后背袍衫都湿透了。

元煦当然也注意到了，主动开口诉说朋友身体不适，恳请圣人让他暂退，圣人正心情愉悦，没有放在心上，随口准予。陈师古就此告退。

我心里嘲笑此人果然出身寒微，粗鄙无礼，不懂得把握机会，许久之后，才忽然注意到一件怪事。御船在曲江上漂游，距离岸边数十丈远，陈师古退下之后是怎么回去的？可惜当时挖空心思只为脱颖而出，又喝了许多御赐美酒，转头就把此事给忘了。竟不知这个小小谜团，揭开了后面撼动天颜、血洗岭南大案的序幕……”

【?作者有话说】

唐代科举是不糊名的，考生可以找文坛名人、权贵高官投递自己的诗赋文章，即为行卷、温卷，从而得到给主考官的推荐，提高自己及第的概率。这种情况下，门路更多的世家名门几乎占据了科举的绝大部分名额，寒门庶族想考上的难度大许多倍。最后，屡次落第的考生黄巢愤而掀桌，直接葬送了这个不公平的制度，“内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨”

110 ? 第 110 章

“考中进士后，仍是白身，需要经过吏部铨选合格后才会授官。元煦的才名品貌是所有及第士子中的佼佼者，立刻就被授予秘书省校书郎。这职位品阶虽低，但要求高升迁快，是所有名相贤臣起家的良选。我比他差得远，进入了闲司工部。

至于陈师古，几次铨选都没有通过。说到底，他根本不是这圈子里的人，为人高傲倔强，哪怕与权贵来往也从不假以辞色，朝廷不会启用这种孤高不群的人，非得熬他个十年八年，将一身傲骨磋平了才会考虑。

陈师古对当不上官根本不在意，彻底放松下来，整日在长安城闲游畅饮，自称“晏之伴读”，以元煦的书童自诩。既然陪着他考完试了就算达成目的，完全不想削尖了脑袋看人脸色挣那份俸禄。

他看起来很穷，经常葛巾布袍赊酒喝，但奇怪的是手里总把玩着一些稀有的前朝古物，在我们金文古董圈非常出名，问他从何处得来，回答说从长安鬼市购得。

如此三四年过去了，元煦已经升为殿中侍御史，前途一片光明，陈师古还在穿着布衣闲逛。相识于微末，身份已经天差地别，但他们的友情从没变过。这是我们熟人之间觉得最不可思议的事，两人