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咳咳，自那以后，她们便不再主动救人，倘若被恶意盯上的人聪明，自会拼命往她们所?在的方向跑，再展露些许诚意，哪怕只是说一句“不会纠缠她们”，她们也会动一下恻隐之心，倘若只会哭啼，盼望着她们心软去救，那么她们只会选择尊重其?命。

话虽如?此，某些腌臜事最好不要在她们眼皮子底下上演，否则她们不介意当杀人如?麻的恶人。

回?忆完往昔，昭无萦手痒捏了捏狼尾巴。

一直装睡实则同样在回?忆往昔的某人装不下去了，睁开眼与?怀里的人四目相对，对视一息、两息……不知不觉地呼吸交融，唇瓣相贴，耳鬓厮磨。

幸而是深夜，她们且是靠坐在一棵还未被剥掉树皮的树后休憩，旁人看不着她们，亦不敢看她们。

夜晚在有情人克制的缠绵中悄然溜过，翌日天刚蒙蒙亮，神清气?爽的两人早早就起来继续赶路，身后稀稀拉拉跟着尚且困倦的逃荒者。

他们知道她们不会管他们死?活，而且软硬不吃，却依旧选择紧跟她们的脚步，无它，跟着她们尚有活路，不跟着只会死?得更快。

昭无萦和昭在欢就像是在游玩，尽管大地干裂，花草干枯，树被剥得坑坑洼洼，连飞禽走兽都少见，溪河干涸得快要见底，荒凉得让见者惊恐，她们依然自得其?乐，累了就随意找一处干净地方休憩，饿了就去山林找找猎物，或者避着人，从她们记事起就有的随身空间中拿出些特别的食物，总归是闲适的。

若说她们是悠哉的生活，逃荒难民就是艰苦的求生，草根树皮是令他们欣喜万分的食物，泥土是实在饿得不行?填肚子的东西，噎死?的撑死?的不知凡几，而死?人肉在他们眼中是至上美味，尤其?是女人的肉。

他们始终认为女人肉更嫩更香，女人还比男人好捕猎，除了吃以外的用?处就是满足男人的欲，或者拿去献祭给妖怪、山匪以及和其?他逃荒队伍交易，总之他们从不把女人当人看待，孩童亦然。

几乎没?有哪个男人有宁愿饿死?也要保护亲人的骨气?与?胆量，他们早已习惯献祭血亲，先是老迈的已成?累赘的父母，再是人老珠黄的糟糠妻，接着是不怎么吃东西还要被嫌弃浪费粮食的女儿，最后是能吃能哭，但为了自己?活，不得不牺牲掉的儿子，等献祭光了，要么去抢，要么给别人当狗讨一口?吃食，天灾时是这样，天灾前依旧是这样。

他们大抵是既敬畏妖怪又羡慕妖怪，不知从哪里听说多吃人肉就能成?妖，不少主动“孑然一身”的男人选择当猎“羊”人，常常埋伏在难民逃荒的半路，就比如?当下。

趁着昭无萦二人在林中觅食，暗中跟随这支逃荒队伍多时的猎羊人们缓缓接近正讨价还价，准备趁那俩女人不在分食一个活人的难民群。