几十年依然未有生育。

直到塞特活到一百零五岁时，他才生了长子以挪士，至那以挪士开始，人类才开始告求耶和华的名。

从前所有种族皆称神为主或神，直到以挪士开始告求，耶和华这名才传遍那世界。

耶和华并非是神的真名，然而这是神告示于造物的名，得到神的承认，从此之后，众生可用耶和华来指称主。

塞特再次见到该隐，他已和阿苏拉又生育了许多儿女。

亚当和他的亲人们遵从神的谕旨，要将人类的踪迹遍布于大地，故而于漫长的生命中不停地生育儿女。

塞特见到该隐的时候，差点没有认出他这位大哥来。

这并不是说亚当与夏娃，以及塞特自己又生育了许多的儿女，亲人的数量如此之多，以至于不能记清早已决裂的亲人的模样。

作为长子的该隐、受到神的喜爱的亚伯和塞特，他们在亚当的诸多子嗣中的重要性还体现在他们的相貌上。

他们的相貌皆与亚当十分相像，与其他的兄弟们相比，这一点更加的明显。

塞特对自己的模样熟悉得不能再熟悉，而他和亚伯是有七分相似的，且亚伯和该隐又是孪生的兄弟。

塞特见到该隐的时候，差点把他当成了亚伯。

他金发绿眸的大哥变成了银发蓝眸的模样，再加上唇边时时带着的笑，俨然就是亚伯的模样与神情。

“塞特啊，我的弟弟。”就连见到亲人时欣悦的反应都和亚伯一模一样。

然而塞特的心中只在那发凉。

该隐和亚伯的关系有多么的好，他是知道的，虽然该隐杀死了亚伯是事实，但是他可不相信是什么简单的嫉妒。