话说回来，就算这个国师不会祈雨什么的，等到干旱一个月，消息再传到京城，那些王爷之类的再闹一闹之后……不用祈雨也会有雨了啊！

不管怎么说，这位国师还是很有前途的。

就是不知道他能糊弄整个朝堂多久。

视线转回荣国府。

说起来，贾源老爷子果然和先帝是一对相知相得的好君臣。

端德二十六年的年底，快要改元弘承的时候，贾源老爷子去世了。

贾代善是要继承爵位的，也许是因为贾源老爷子是先帝驾崩之后头一个去世的勋贵，也许是因为荣国公是先帝的心腹之臣，圣上没有半点为难贾家的意思，老爷子的遗折递上去之后不久，圣旨就下来了。

荣国公嫡长子贾代善继承爵位，降爵袭为荣国侯。

老爷子去了之后，荣国府就分了家。

这并不是贾代善的主意，因为宁国府的前车之鉴就在眼前。

这是贾源老爷子的主意。

与其让儿子们相看两生厌地住在一起，还不如让他们早些分家呢！

老爷子的决定就这么写在遗折里呈给圣上，荣国府里按着老爷子的意思分了家。

分家的例子很好找，隔壁东府也是四个儿子，两嫡两庶。

庶子们平分一成家产，贾代善分六成，观源分三成。

贾府的光荣传统，不拿庶子当人看，原著里的贾环、贾琮就是典型，和嫡出的贾宝玉、贾琏比起来，说是小透明都是好的。

所以就算是自己定下了儿子该分的家产，贾源老爷子也没有该为“都是自己的儿子”的庶子们着想的意思。

嫡长子贾代善要继承的家产是有定例的，只继承最基础的五成那外人就得说嘴了。

而如果庶子分多了的话，损害的是小儿子的利益。

和庶子们比起来，贾源自然对还没有成年、没有娶亲的小儿子更加关心一点。

荣国府三成的家产，日后还有郑氏的私房，背景又是荣国府，以后观源就算什么都不做，也能待在自己家里安枕无忧。

分家的四个儿子都没有意见，家产就这么分了出去。

不过贾代善没有意见不代表史氏没有意见。

宁国府贾代化只给庶弟分了一成家产是正常的，给弟弟分了三成家产是因为他宠爱贾代仪。

凭什么荣国府也这么分？

老太爷、老爷都宠爱她的小叔贾代攸，况且荣国府家大业大，六成家产也不错了。

这些道理她都懂，就是不甘心。

而且分家了之后，庶子们都搬了出去，作为观源的亲生母亲的郑氏自然而然把儿子留在了荣国府，理由也很充分，观源连成婚都还没成呢！

既然都住在府里，荣国府的老爷贾代善和他的弟弟四老爷贾代攸虽然是两房，但是花销什么的，都是走的公中。

观源实在不乐意待在家里看到史氏那张阴阳怪气的脸，和郑氏说了一声之后，就带着贾源老爷子的棺木，扶灵回乡了。

当朝太&祖于金陵起家，不少勋贵老臣也都是这里的人。

本朝有三个都城，西都，也就是京城，是长安；东都，是洛阳；南京，也就是太&祖起家之地，便是金陵。

金陵是前朝的称呼，本朝除了京城和东都之外，其他所有的地方都改成了州、府，金陵原本是金陵府，后来被升作了升州，但金陵本地人或原出身金陵的，都还用旧称。

过了一个多月，紧赶慢赶，观源终于到了金陵。

离金陵越近，观源心中莫名出现的感应就越强，不过到了金陵之后，那感应离他还有一段距离，应当是在更南的地方。

观源得给贾