自己还要……还要更多的刺激！哪怕这些刺激到最后都会成为对他的折磨，也没有关系……

调教室的四壁都是吸音的海绵垫，加上特制的隔音门，不管蔺云毅在里面勿论弄出多大的声音也没法引起外面的人注意，除了自己扭曲的呜咽与铁铐的撞击声之外，蔺云毅什么也听不到，也不会等到来拯救他的卫桐。

蔺云毅如同一只困兽在铁笼里闷声嘶吼挣扎，可那副紧紧裹住他头颅的立体乳胶头套所呈现出的仍是那副冷漠的面容，仿佛在面具下闷声嘶吼的这个活生生的人一切的痛苦与快乐都与它无关。

所幸，随着储尿棉条开始持续吸收，折磨着蔺云毅的膀胱酸胀感总算得到了缓解，而他也渐渐习惯了来自阴茎的强烈空虚感，毕竟他平日里带着贞操笼的时候，也早已体会过这种无助的感觉。

“唔……”蔺云毅轻轻地呻吟了一声，徒劳挣扎的手脚终于恢复了平静，他被乳胶手套所包裹住的修长十指软软地摊着，只偶尔随着尿道里传来的那股愈发强烈的异物感轻轻地抽动一下。

一旦脑海里有了想法，卫桐很快就开始了行动，他打算去工作室里把自己的大致构想画出图像，然后再做一些细节的敲定。

卫桐的工作室就在调教室旁边，甚至，他的工作室里还有一道通往调教室的暗门。

进入稍显凌乱的工作室之后，卫桐看了眼手机屏幕上有了明显变化的数据，拿起手中的纸笔决定先过去看一眼他被锁在笼子里的蔺先生。

一进屋，卫桐就听到了蔺云毅沉闷的呼吸声。

震荡器已经停止了下来，那具除了胸膛外，被黑色的乳胶衣与头套严丝合缝包裹着的身体安静地跪在铁笼里，胸口的铃铛偶尔会响一下。看上去，蔺云毅已经习惯逐渐了这样严密的禁锢。

卫桐并没有打算吵醒好不容易能“好好休息”一下的蔺云毅，他站在一旁静静地打量着这具被困在铁笼中的身体，紧身的黑色乳胶衣完美地勾勒出了蔺云毅肌肉的线条，对方的腹肌分明，整个身体都透露着健硕的美感。

这样一具美好的肉体，要是展现在人们的面前，本就是一件杰出的艺术品。

脑海里那个模糊的形象愈发清晰，卫桐按捺不住内心的悸动，干脆就在旁边的椅子上坐了下来，然后手中的铅笔开始飞快地在纸上描绘起了他对蔺云毅肉体的幻想。

《哀悼基督》中的圣子静静地躺在圣母的怀中，死亡所带来的静谧，在这一刻并不令人畏惧，反倒被赋予了一种神圣而悲哀的美，卫桐神色凝重，不时用笔修改纸上的线条。

他没法在短时间再创造出一个搂抱着基督的圣母，但是他却可以创造出一具如同基督那样静谧美好的肉体。

佛教的文化认为肉体带来的七情六欲正是将人们困在凡尘的枷锁，道教则讲究通过修炼兵解成仙，而基督则是在各各他的十字架上献祭了自己的肉体之后，才终于展现出神迹。

卫桐甚至都想好了自己这个作品的名字《自由》。

被肉体所禁锢人是无法自由的，只有摆脱肉体这个概念之后，人才能获得真正意义上的自由，那也是宗教、文学艺术中一直所追寻的，关于灵魂的自由。

要表现出自己这个作品的主题，那就必然需要一具完美的肉体，蔺云毅无疑是最好的人选。

卫桐看着纸上初具雏形的草稿对面前这具静默的乳胶人形露出了微笑，纸上是一具躺着的人体，人体的手脚都以一种瘫软松弛的状态放着，这个姿势参考了《哀悼基督》中死亡后手脚自然瘫软松弛的基督。

突然，锁在铁笼里的蔺云毅发出了一声低低的呻吟，不太舒服地扭动了一下身体。

卫桐好奇地低了低头，他发现对方原本平坦紧绷的腹部出现了异样的变化，那里