许明月小时候，她爸养鸡场倒闭后，就承包过竹子河养鱼的许明月懂，本地从小和渔民们打交道的人更懂，不需要许明月操心。

很快，一船船的鱼苗，就在所有临河大队男人、女人、老人、孩子们期盼的目光和欢呼声中，倒入养鱼场。

[141]第 141 章

那一船又一船的鱼苗，让所有临河大队的人都可以预料到，到年底，他们将要丰收一大批的鱼虾作为他们过年的荤腥。

这使得大队部的所有放牛娃和老人，每天都特别积极的把牛往养鱼场的堤坝上赶，一般来说，为了防止一块地方的草被吃的太干净，放牛的人都是河里的堤坝上放一天牛，山上峡谷中间的草地上放一天牛，让放牛的草地得意喘息。现在他们上山放牛，都要带个簸箕，将牛们拉出来的粑粑带下山，第二天去堤坝放牛的时候，全都倒在河边的牛粪堆的发酵池里，给鱼当饲料。

实际上，猪粪、鸡鸭类的粪便也是可以当做鱼食的，但鸡鸭猪的粪便是上好的农家肥，对于当下的临河大队的人来说，提高土地的粮食产量比什么都重要，让他们拿鸡鸭鹅猪的粪便当鱼食，是不可能的。

而牛本身吃的全是草，拉出来的也基本都是被消化过的草料，在农村，牛粪一般做两种用途，一种自然是堆肥，一种是贴在土墙上做牛屎饼饼，当地人也并不认为其脏，讲究点的人，贴牛屎饼饼的时候，还卷两卷稻草垫着，不讲究的人就直接上手，跟玩泥巴似的，将牛屎团成饼状，贴在墙上。

此刻如果有人进入现在的农村，就会发现，农村的墙面上，到处都贴着这样的牛屎饼饼，牛屎饼饼晒干后，就是极好的烧炉子的燃料。

当地有个笑话，有外嫁过来的媳妇问当地人，“你家的粥煮的可真香，用什么煮出来的啊？”

当地人答：“用牛屎饼饼煮出来的。”

外地媳妇恍然大悟，于是将牛屎饼饼倒入锅中，烧出一锅牛屎粥来。

这个笑话被当地人引为笑谈，几乎人人都会讲这个笑话。

现在这个牛粪又有了第三个作用，就是喂鱼。

倒不是许明月不愿意用更好的鱼食喂鱼，其实她家小时候在养鸡场倒闭后，就承包过竹子河，她奶奶吴二姐又是从小在河边长大的渔民，对于一些鱼食的制作方法，她都是知道一些的，但那些鱼食都是需要粮食的，最起码得发酵后的菌糠，还得要米糠呢，现在的米糠可是好多家庭的口粮，人都不够吃，又有哪个舍得拿米糠来喂鱼？

也就是牛粪不能吃，才会舍得喂鱼了。

三四月份，是各种野菜最多的季节，这一年春雨过后，漫山遍野又都是各种采摘野菜的老人孩子，原本以为干死了三年的大山不会那么快的恢复生机，但植物的生命力是无穷的，哪怕是干死的竹林，在被人挖了又挖之后，清明节过后，又长出许多还不曾被人挖掉的春笋来，即使还没恢复成三年前的模样，也能看出来，要不了两年，就又是一片生机盎然的模样。

自从临河大队发布了山上的山民可以用山上的石头，来临河大队换一日两餐后，每天就不断的有山民从山上挑石头下来，知道石条和碎石的价格不一样后，他们就和兄弟组队，有人专门在山上敲击一块块长方形的石条，再由另外两人将一条条的石条小心的抬下山，一般一天抬下来十根石条，换的的红薯粉，就足够他们一家人的口粮了。

家里壮劳力没有那么多的人家，就尽量用独轮车推，一次也只能推动一根石条，木头制作的独轮车经不住石条的重量，也容易坏，好在山里的人大多数都会一点木工活，独轮车坏了就自己锤锤打打的修好继续推，每天多跑几趟，也能多换些红薯、大豆之类的粮食回山。

山里一些还活着的妇女们，抬不动石条，便也跟着家