第18章(4 / 4)

设立的“药局”、“施药局”等抓药治病。对于前来看病的民众,官方一律采取只收本金、不取利息的付费方式,尽可能地为百姓提供合理的医疗保障服务。另外还得有套严密的监督和奖惩制度,凡受聘为公立医院的医师,每人发给一本手历,要求医生妥善保管。这本手历,除用于记录病人的状况,还可作为每一位医生医术是否高明的评判,并用作医疗事故追责档案。万一不慎发生医患纠纷,还须为患者提供检举诉讼通道。老百姓可向地方衙门提交诉讼,由衙门会同地方刑狱司处理案件,遇无法断案者,可报送御史台纠劾。”

高元之想了想,又加了几条,“针对贫家妇女产子后无力抚养,可实行助产令,每产一子,可获补贴银钱。若仍难以抚养,还可至官办举子仓中定期领取口粮。如遇疫情,民疾疫者,舍空邸第,为置医药。无论是否成年,一律隔离治疗,在疫区建立病坊,出资安排医师坐诊。病人按照病情的轻重缓急,可在病坊中得到免费治疗。同时,病坊还承担受灾地区百姓的粮食救助工作。”

章如鹤一听大喜,高元之的这套机制,严丝合缝,从管理机构到监督,官民结合,与自己所想不谋而合,甚至还有更多更好的想法。

“那郡主认为如何解决医师人手短缺的问题?”章太医关切地问道。

“我还是那个观点,除了太医院自身培养人之外,必须从民间提拔医师。民间的女性、僧人皆可为医学生,学医几年,规培几年,看诊几年。眼下女学、僧侣数量已经达到了相当规模,女性从事医疗行业更为细心,而出家人讲究慈悲为怀,且西来僧者多通医术,病人也乐意到寺庙上香、求平安。只要常给予僧侣诸多土地和福利,久而久之寺庙便具备治病救人的职能。女性在寺庙为人看诊,佛门净土,施贫为悲田,在悲田院施药看诊,总没人胡说八道男女大防那套糟粕了吧。”

“郡主才思敏捷,却又虑周藻密。如此多谋善虑,若能与我细细筹度一番,行了这个方便,我为萧国万千病户苦主谢郡主的大恩。”章如鹤向高元之郑重而真心地行了个大礼。