擒九头紫霞请宝破万顷降虚来临

不知不觉，已到玉房山下。正心子谓复礼子曰：“素闻是地有一九头烈马，三缄之被擒者，必此怪也。吾等到斯，不可造次，须腾高四望，看者怪穴在于何处，三缄师弟困于何所，然后救之。”复礼子曰：“兄言不差。”于是二人道云直上，往下一视，遥见三缄师弟困于野壑之中，东倒西歪，呻吟不绝。正心子谓复礼子曰：“三缄任(在)肩阐道，受了无限冤苦，可见阐道一事，洵非易易也。”复礼子曰：“以大道为肩，要心心在道，丝毫不走，道自易阐，亦不难成。无知三缄以仙子根茎，一入凡尘，始而富贵是贪，则万怪千妖，已寓于名利心内；继而欲得妻室，淫欲是抱，则千磨万难，已寓于贪淫念中；终而清净为高，不以阐道是务，则诸般苦厄，又难脱于不务阐道之衷矣。有此数误，无惑乎山精侮之，水怪侮之，禽怪、兽怪、花草木怪侮之。不知者以怪由外入，其知者乃谓怪自心生。一怪生心，则万怪生心，生生不已，故无地非怪；皆自取耳，夫复何尤？”正心子曰：“怪何由是而乎”？复礼子曰：“前此起于心者，今必全而受之。受尽而怪始灭焉，未可以是止也。”可见习道者一切妄念不可起也。正心子曰：“以缄之所贪，推诸三缄之所遇，何以譬之使肖也？”复礼子曰：“譬诸世人贪求名利，以及不孝不弟，其初怀奸使诈，巧于得者，转眼即为穷鬼所缠，无食无衣。此其所遇，虽非山妖、水怪，殆更厉于山妖、水怪焉。至造不孝不弟之条，天必使之终遇逆子之怪、暴弟之怪，又何异三缄之所遭乎？所以学道者贪心不可妄起，人世贪心亦不可滥生，面面俱到。彼此原无二也。”正心子曰：“三缄遇妖遇怪，救之尚有吾等，世人遇及穷鬼与逆子、暴弟者，何人救耶？”复礼子曰：“稍知改者，天亦救之解之也。”只此一段言词，已将怪由心生，讲得明明朗朗。世之欲除外怪者，可不先除心怪乎？正心子曰：“三缄之前事，不可究矣，吾与尔忍听其呻吟不绝矣？”复礼子曰：“吾等前去，释其所属，看彼九头老怪若何作为？”正心子曰：“如果，事不可缓，速去释之！”

二人按下云车，刚释其捆，早被小妖见得，报知九头怪。九头怪手提通天铁铲，飞身而至，直向正心子头上打来。正心子着了一惊，忙挡以护仙双剑。复礼子在侧，暗举撑天如意。正心子甫举双剑，以诛此怪，不意化作黑风而逃。复礼子笑曰：“九头怪自恃法力，以欺三缄，如此观之，真狗彘不若耳！”言已，又将绳索慢慢解释。九头怪逃入洞中，报知游神。游神各执宝器，飞奔壑内，大声吼曰：“何处野道，敢释三缄之捆耶？”正心子曰：“吾乃上界仙子，特来救护阐道之人。尔有何能，敢束三缄，以阻大道？”三游神曰：“尔动辄以天仙自恃，谅尔有些道法。如能胜得吾等，吾等恭恭敬敬将三缄师弟与尔送出；如不能胜，尔又如何？”正心子曰：“如吾不能胜时，断不再护三缄也。”游神曰：“尔奈大口，请来一战！”二子不复语，一举护仙宝剑，一举撑天如意，双双上前。三游神亦各提铁棍，力与二子战于云端。酣战多时，胜负莫决。三游神曰：“与尔力战，一来一往，未决胜负，可知彼此道法，不分上下也。待吾使一法宝，尔二人能镇得着身儿，方算为第一仙子！”正心子曰：“尔有何宝，只管使来！”三游神不慌不忙，将口张开，向二子吹之。始觉微风触面，渐觉风如水冷，久则愈吹愈厉。霎时之间，竟将二人吹得身无着落，簸弄空际，或时头上而足下，或时足上而头下。二子心中恍惚，几不自持。复礼子曰：“此风利害，宜各运元功以镇之。”运甫数周，其风渐停，而二人立足于地矣。极目四顾，不知是地何名。访诸村人，村人以“尾闾”对。正心子曰：“此去玉房山，路有几许？”村人曰：“由三关而约计之，其遥不啻千里。”复礼子闻说，谓正心子曰：“吾二人难