神魂，立起身，请了姑娘之安。琼贝便欠身问好了。

须臾，夫人命侍儿摆上香案。夫人亲手开炉，插下香，请女冠弹下一古乐谱听听。假女冠重申敛襟，抖擞精神，手弄弹一阙。郑小姐一听，便喜动颜色说：“宛然天宝升平气象！这所谓‘渔阳击鼓动地来，惊罢霓裳羽衣曲’者。但是阶乱的音，更他调罢。”

假女冠又弹一调。小姐道：“这是乐而淫，哀而促，所谓‘地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花’者。争奈亡国之繁音了无足尚的。”

假女冠复奏一曲，小姐道：“此调悲喜感激，也又思念。

昔蔡文姬遭难被拘，生二子于胡中，后得曹孟德赎还，将归故国，留别二子，寓悲怜于胡笳十八拍，所谓‘胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客’者。其音虽可听，总是失节之人，无足比评。

请新他曲。”

女冠乃弹王昭君出塞之曲。小姐道：“这是‘谁怜西传乐府，能使千秋伤绮罗’者。王昭君眷恋旧国，瞻望故乡，所谓悲此身之失所，怨画师之不公，无恨不平的心，付之边塞之音，也非正声了。”女冠更奏一转，其声清烈激仰，一座肃然。小姐敛容改色道：“此非‘独鸟下东南，广陵何处是’者乎？英雄不遇时，忠义之气，壹郁于板荡之中。嵇叔夜被戮于东市，顾日影而弹一曲，曰：‘怨哉，人有欲学广陵散者乎”吾惜之而不传。嗟乎，广陵散从此绝矣！’后人无传之者。道人独传其妙，实非尘世的人也。”

假女冠膝席对道：“小姐聪慧，人所不及。贫道学于师父，今小姐所教，一般师父之语。请奏一曲。”小姐道：“优优乎，讽讽乎，青山峨峨，绿水洋洋。神仙之迹，超蜕于尘臼中。此非伯牙水仙操乎？这所谓钟期既遇，奏流水而何惭者也。道人千载之下，也能知音，伯牙不恨钟子期之死。”

女冠又弄他一调，小姐正襟危望，便道：“至矣，尽矣。

圣人不得其位，辙环天下，遑遑于乱世。非孔宣父，谁能作此猗兰操乎？所谓逍遥九州，无有定处者哉！”

女冠起身整襟，复添了一炷香，复重新弹过一阙。小姐道：“高哉，美哉！猗兰之操，虽出于大圣人，忧时救世之心，犹有不过时之叹。此曲与天地万物熙熙同春，巍巍荡荡，无得以名焉。这是大舜南薰殿五弦之调，所谓‘南风之薰兮，可以解吾民之温兮’者，非其诗乎？尽善尽美矣，无过于此。虽有他调，不愿更劳。

假女冠道：“乐以九成，天神感化。贫道所奏已八阙，尚有一曲请玉振之。”便转柱拂弦，手弄而弹来。其音悠扬阅悦，使人魂佚心荡。庭前百花，一时齐绽。梁燕双飞，林莺互歌。

小姐听来未半，蛾眉暂低，眼波不转，至“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰”之句，再举眼看一看，女冠飞红了脸，便起身往自己房中躲着。

此时夫人听听女冠琴声清绝，女儿评论峥嵘，喜之不胜，正在津津。假女冠见小姐猝然起避，便愕然琴，起身复坐。

夫人道：“女冠见天酬接，也有乏了。女冠恐是饿乏？”随命端上午膳来。须臾，摆上桌素膳、珍果之类。女冠谦让，略为用过。

后夫人又使丫鬟，问了姑娘用的午膳：’便来接了女冠罢。

“丫鬟答应着，走了房里，同奶娘回来，告道：“姑娘半日冒风气不舒服，要不克出来侍太太。”假女冠闻他这般话，大惊，想道：“听了凤求凰曲，托病不出，必然他起了疑惑。”便站起身，告道：“姑娘玉体不舒服，多由贫道。惶愧告退了。”

夫人道：“女冠说那里话？疾病人所难免，何由乎女冠？

女冠要归，不宜强挽。便当改日再邀，愿副渴望。”乃命出匹头金帛为礼。女冠坚意不受，谢辞道：“出家之人，无用此重赏，云游的踪，如不遐去，敢不