出百钱置席上曰：“予不能饮，愿以此赎罪。”四 相笑纳诸袖。众客曰：“鄙哉！百文钱卖新妇，真草鞋人本相矣！” 哗然而起，一哄尽散。

四相留宿女家，深以草鞋为辱，转辗不怿。去四五日不复来。忽一夕，曳吉莫靴，铿然而至，翘其足置女膝上，顾盼自豪，曰：“吾今而知乌靴之得势也！一经着脚，则举趾高矣！”正欲脱靴就寝，突有黑面赤髯者排闼而进，曰：“贼狗奴，还我靴子来！”四相慌伏地下。黑面赤髯者曰：“吾钟某，读书成进士，故奉上帝命，穿吉莫靴，以饰观瞻，汝一市井无赖子，幸乃兄以草鞋起家，即当恪遵家法，守汝敝屣，辄敢盔我名器，假冒士林，宣淫闺闼，罪何可恕?”命去其靴，以两手倒持其足，大笑曰：“如此一双泥腿，消受得几许福分?”砉然一声，身裂为两，饱啖之，提靴竟去。女惊绝，半日而苏。后适里中某氏子，劝其一生勿着皂靴，殆有覆车之鉴耶。铎曰：“白丁爱着皂靴，因此物原不在禁例也。然牛蹄犬爪，何处消此过?幸钟先生长守后户，不然，登堂入室，不居然履声橐橐哉！”

讼师说讼

江以南多健讼者，而吴下为最。有父子某，性贪黠，善作讼词，一日，梦鬼役押赴阎罗殿，王凭案先鞫其父，曰：“士、农、工、商，各有恒业，尔何作讼词?”答曰：“予岂好讼哉?人以金帛啖我，姑却之，而目眈眈出火，不得已诺之。”继鞫其子，曰：“是汝之过也！使我生而手不仁，乌乎作状词?”王曰：“尔等挟何术，能颠倒黑白若此?”曰：“是不难。柳下惠坐怀，作强奸论，管夷吾受骈邑，可按侵夺田产律也。”王曰：“是则诬直为曲矣！而拗曲作直则何如？”曰：“是更不难。傲象杀兄，是遵父命；陈平盔嫂，可曰援溺也。”王曰：“是则然矣!其如听讼者何?”曰：“欺以其方，则颜子拾尘，见惑于师，曾母投杼，亦疑其子。况南面折狱者，明镜高悬有几人哉?排之阖之，抵之伺之，多为枝叶以眩之，旁为证佐以牵之，遇廉善吏挟之，贪酷吏伙之。我术蔑不济矣！”王怒，命牛首抉其父双眼，而断去其子两臂，仍令鬼役押回。

比醒，父子各如所梦。闻于当事，谓若辈既遭冥谴，讼词汔可少息。越数日，命胥吏往瞰之，见赴诉者，捧金执币，环伺堂下。其父南向趺坐一榻，阖双眼喃喃口授，而其子旁横一几，以脚指夹五寸管，运写如风。胥吏归述之，当事者叹曰：“使州县尽作活阎罗，此辈亦不能除也。可惧哉！”

铎曰：“于《易》， ‘乾上坎下为讼’。象曰：‘天与水违行’。嗟乎！彼苍者天，乃亦为讼哉!吾不知为之师者，顺天乎?抑逆天乎?且其繇曰：‘有孚窒。’是故欲无窒者必求师。”

名妓沽名

黄竹浦，齐之拔页生。入都，道过吴桥县，有友人客于署，访之。友人曰：“此间有名妓祝庆娘，曾见之否?”黄曰：“未也！”遂相将俱往。

至，则粉墙朱户，不似北地之茅篱蜗壁者。即有一苍髯奴邀坐献茶。茶毕，又一老妪出，略话温凉，便导入内室。四壁粘名入题 赠，中悬《二乔观兵书图》，旁设乌皮几，香鼎笔床具备。瓶插红梅 一枝，含蕊未吐。旋有一小鬟，上前启白曰：“庆娘苦宿酲，今已 起，向窗下理妆矣！乞贵人少俟。”久之，又一小鬟出报曰：“庆娘 妆已竟，因春倦，伏枕少睡，候稍醒更衣出见矣。”察其意，似大 矜贵者，而黄以候见美人，当俟海棠睡足，姑耐心以守，而目注 帘间，不暇他视。

又久之，老妪出卷帘，双鬟扶庆娘至。黄急睨之，面粉斑 斓，唇脂狼藉，累然硕腹，大如三石缸，大步而前，仿佛运粮河漕 船过闸也。遂大惊，顾友人曰：“名妓若此，羞煞章台矣。”友人自 悔言之盂浪，潜遁去。而庆娘殊无愧色，从容谓黄曰：“名妓与名士 若何?”黄