。僧徒视床左，则二死蝙蝠也。翅长一尺八寸，珠眼圆大，爪银色。按《神异秘经法》云：“百岁蝙幅，于人口上，服人精气，以求长生。至三百岁，能化人形，飞游诸天。”今据师古能制，神力犹浅，尚且杀人。毙之不亦宜乎。科斗郎君隋炀帝征辽，十二军尽没，总管（来护）坐法受戮。炀帝欲尽诛其家，子君绰忧惧，与秀才罗巡、罗逖、李万进结为奔友，共亡命。至海州，夜黑迷路，路旁有灯火，因与共趋之。叩门，有一苍头迎拜曰：“此是科斗郎君，姓威，即当府秀才也。”遂启门秉烛，引客入。床塌茵褥甚备，主人辞采朗然，文辩纷错。自通姓名威污蠖，曰：“污蠖忝以本州乡试，得与足下同声。清宵良会，殊是欣愿。”即命酒洽坐，渐至酣畅，谈谑交至，众所不能及。君绰颇不能平，欲挫之无计，因举觞曰：“请起一令，以座中姓名双声者罚。”乃曰“威污蠖”，众皆柑手大笑，以为得言。污蠖改令曰：“以座中人姓为歌声，自二字至三字。”令曰“罗李、罗来李”。罗巡曰：“君声足比云龙，何玉名之自贬耶？”污蠖曰：“仆久为主司所屈，既后于群士，何异尺蠖于污池乎。”巡曰：“君何氏族？”污蠖曰：“我本出于齐威王，亦犹桓丁之类耳。”既蜗儿举方丈盘至，水陆珍羞，无有不备。君绰等及仆□元不饱饫。夜阑彻烛，连榻而寝。迟明叙别，恨怅俱不自胜。君绰等行数里，犹念污蠖，复来昨所，了无人居。惟污池边有大，长数尺。又有鳃螺，皆大异常。方知污蠖及二竖，皆此物也。各呕吐不已，出青泥及污水数升。

石宪长庆二年夏，太原石宪尝商于代北，往雁门关，中途暑盛，但大木下。忽见一僧，蜂目褐衲，谓宪曰：“我庐于五台山之南，有穷林积水，出尘俗甚远，实群憎清暑之地。可偕我游乎?”宪遂与西去。数里，果有穷林积水，群僧在水中。宪怪而问之，僧曰：“此玄阴池。我徒浴于中，以荡炎燠。”引宪环池行。宪独怪群僧在水中，服饰森然，其状貌又无一异者。日暮，僧曰：“可听吾徒之梵音也。”于是宪立池上，群僧即于水中合声而噪。少顷，僧挈手曰：“可与我偕浴于池，慎无畏也。”宪随僧入池，忽觉一身尽冷，噤而战。由是惊悟，因亟趋于大木下。衣湿寒栗，抵宿村舍。明日，往寻之，果有玄阴池，穷林积水，其蛙甚多。宪曰：“此能易形以惑人，岂非怪乎。”乃尽杀之而去。蝎魔西安有蝎魔寺，塑大蝎于栋间。相传国初有女子，素不慧。病死复生，遂明敏，以文史知名。时有布政适丧偶，娶之。后布政方视事，使阍人入谒夫人。夫人不应，但见老蝎大如车轮，卧于榻。阍出以白，布政怒叱之。阍请曰：“他日相公下堂，愿无发声，必可见也。”如其言，果见老蝎伏榻上，展转间，又成好女子矣。是夕人定，乃出拜灯下曰：“妾本蝎魔。所以夤缘见公者，非敢为幻惑，欲有求耳。公不终拒，乃也输情。”许之。乃曰：“我昔为魔，得罪冥道，赖观音大士救拔免死。因假女尸为人，获侍左右。觊公建一像宇，以报大士之德耳。今丑迹已彰，幸公哀怜。”布政颔之，女子遂隐。他日命司建寺，至今存焉。王双宋文帝元嘉初，盂州王双，忽不欲见明。常取水沃地，覆以菰，荐席眠焉。恒称：“有女着青裙白，来就寝。”荐下常历历有声。发之，有青色白缨（颈）蚯蚓，长二尺许。朱诞给使淮南朱诞，字永长，吴孙皓时，为建安太守。有给使疑妻为人所奸者，隐身穿壁窥之，见妻遥瞻树上笑语。给使仰视树上，有青衣少年人。给使射之，化为鸣蝉，其大如箕，翔然飞去。给使怪其故。后又见二儿于陌上相语曰：“何以久不见兄?”答曰：“为人所射，病耳。赖朱府君梁上膏以敷之，然后得愈。”给使乃白诞曰：“人盗君膏药，颇知之否？”诞曰：“吾膏久致梁上，人安盗之。”给使请诞视之。视之封如故。给使曰：“试开之。”则膏已去过半，掊刮趾迹存焉。诞奇而问之，给使具告。自是