疠作，必摇人心。如此倒戈而攻，可以席卷。祸三州之逆党，所损至微；安六合之疾田亡，其利则厚。伏请神龙施水，厉鬼行灾。由此天诛，以资战力。’”汉主曰：“表至嘉，第既允许，可以前贺诛锄矣。”书生谓、韶：“此开元、天宝太平之主也。”未顷，闻萧韶自空而下，执绎节者前唱言：“穆天子来。”奏乐，群仙皆起。王母避位，拜迎二主，降阶人幄，环坐而饮。王母曰：“何不拉取老轩辕来？”曰：“他今夕主张月宫之宴，非不勤请耳。”王母又曰：“瑶池一别后，陵谷几迁移。向来观洛阳东城，已丘墟矣。定鼎门西路，忽焉复新。市朝云改，名利如旧，可以悲叹耳。”穆王把酒，请王母歌。以珊瑚钩击盘而歌曰：劝君酒，为君悲且吟。自从频见市朝改，无复瑶池宴乐心。王母持杯，穆天子歌曰：奉君酒，休叹市朝非。早知无复瑶池兴，悔驾骅骝草草归。歌竟，与王母话瑶池旧事，乃重歌一章云：八马回乘漫风，犹思往事憩昭宫，宴移玄圃情方洽，乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷，流霞杯泛曙光红。昆仑回首不知处，疑是酒酣魂梦中。王母酬穆天子歌曰：一曲笙歌瑶水滨，曾留逸足驻征轮，人间甲子周千岁，灵境杯筋初一巡。玉兔银河终不夜，奇花好树镇长春。悄知穆满饶词句，歌向俗流疑误人。酒至汉武帝，王母又歌曰：珠露金风下界秋，汉家陵树冷修修。当时不得仙桃力，寻作浮尘飘垅头。汉主上王母酒，歌以送之曰：五十余年四海清，自亲丹灶得长生。若言尽是仙桃力，看取神仙簿上名。帝把酒曰：“吾闻丁令威能歌。”命左右召来。令威至，帝又遣子晋吹笙以和，歌曰：月照骊山露泣花，似悲先帝早升遐，至今犹有长生鹿，时绕温泉望翠华。帝持杯久之。王母曰：“应须召叶静能来唱一曲，叙当时事。”静能续至，跪献帝酒，复歌曰：幽蓟烟尘别九重，贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗，大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠，暖池犹浸玉芙蓉。荆棒一闭朝元路，惟有悲凤吹晚松。歌竟，帝凄惨良久，诸仙亦凄然。于是，黄龙持杯，立于车前，再拜祝曰：上清神女，玉京仙郎，乐此今夕，和鸣凤凰；凤凰和鸣，将翱将翔。与天齐休，庆流无央。仙郎即以鲛绡五千匹、海人文锦三千端、琉璃琥珀器一百床、明月骊珠各十斛，赠奏乐仙女。乃有四鹤立于车前，载仙郎并相者、侍者，兼有宝花台。俄进法膳，凡数十味。亦沾及、韶。、韶袄，有仙女捧玉箱，托红笺笔砚而至，请催妆诗。于是，刘纲诗曰：玉为质兮花为颜，蝉为鬓兮云为环。何劳傅粉兮施渥丹，早出娉婷兮缥缈间。于是，茅盈诗云：水精帐开银烛明，凤摇珠佩连云清。休匀红粉饰花态，早驾双鸾朝玉京。巢父诗曰：三星在天银汉回，人间曙色东方来。玉苗琼蕊亦宜夜，来使一花冲晓开。诗既入，内有环佩声。即有玉女数十，引仙郎入帐，召、韶行礼。礼毕，二书生复引、韶辞夫人。夫人曰：“非无至宝可以相赠，但尔力不任携挈耳。”各赐延寿酒一杯，曰：“可增人间半甲子。”复命卫符卿等引还人间，无使归途寂寞。于是，二童引、韶而去。折花倾酒，步步惜别。卫君谓、韶曰：“夫人白日上升，骖鸾驾鹤，在积习而已。未有积德累仁，抱才蕴学，卒不享爵禄者，吾未之信。倘吾子尘牢可逾，俗桎可脱，自今后十五年，待子于三十六峰。愿珍重自爱。”复出来时车门，握手告别。别讫，行四五步，音失所在，惟见嵩山嵯峨倚天，得樵径而归。及还家，已岁余。室人招魂葬于北之原，坟草宿矣。于是，、韶捐弃家室，同人少室山。今不知所在。裴谌裴谌、王敬伯、梁芳约为方外之友。隋大业中，相与入白鹿山学道。谓黄白可成，不死之药可致；云飞羽化，无非积学，辛勤采炼，手足胼胝，十数年间，亡何，梁芳死。敬伯谓谌曰：“吾所以去国亡家，耳绝丝竹，口厌肥豢，目弃奇色；去华屋而乐斋居，贱珍物而贵寂寞者，岂非觊乘云驾鹤，游戏蓬壶。纵其不成，亦