。既而，诣陶闻诉，言辞确实，容服高贵，陶甚敬待。因收下狱。固执是狐，取前犬令咋。时萧陶对食，犬至，萧边引犬头于膝上，以手抚之，然后与食，大无搏噬之意，后数日，李生亦还，号哭累日，然发狂，啮通身尽肿。萧谓李曰：“奴仆皆言死者悉是野狐，何期冤抑如是。当时即欲开痊，恐李郎被炫惑，不见信，今宜开视，以明好妄也。”命开视，悉是人形。李益悲愉。贞益以罪重，系铜深刻。私白云：“已令持十万，于东都取咋狐犬，往来可十余日。”贞益又以公钱百千益之，其犬竟至。会一日，萧谒陶，陶于正厅立待。萧入府，颜色沮丧，举动惶忧，有异于常。俄而，犬自外人，萧忽化作老狐，下阶趋走数步，为犬所获，从者皆死。贞益使验死者，悉是野狐。遂获免。姚坤太和中，有处士姚坤，不求闻达，常以渔钓自适。居于东洛万安山南，以琴尊自抬。居侧有猎人，常以网取狐兔为业。坤性仁，恒收赎而放之。如此活者数百。坤旧有庄，卖于嵩岭菩提寺。坤持其价而赎之。其如庄僧惠沼行凶，率常于阒处凿井，深数丈，投以黄精数百斤，求人试服，观其变化。乃饮坤，大醉，投于井中，以石咽其井。坤及醒，无计跃出，但饥茹黄精而已。如此数日。夜忽有人于井口召坤姓名，谓曰：“我狐也。感君活我子孙不少，故来教君。我狐之通天者，初穴于冢，因上窍乃窥天汉星辰，有所慕焉，恨身不能奋飞，遂凝盼注神，忽然不觉飞出，蹑虚驾云，登天汉见仙官礼之，君但能澄神泯虑，注盼玄虚，如此精确，不三旬而自当飞出，虽窍之至微，无所碍矣。”坤曰：“汝何据耶？”狐曰：“君不闻《西升经》云：‘神能飞形，亦能移山’，君其努力。”言讫，而去。坤信其说，依而行之，约一月，忽能跳出于碉孔中。遂见僧，大骇，视其井依然。僧礼坤，诘其妙。坤告曰：“某无为，但于中有黄精饵之。渐觉身轻，游其间，如处寥廓，虽欲安居，不能禁止。偶尔升腾，窍所不碍，特黄精之妙如此。他无所知。”僧然之。诸弟子以索坠下，约以一月后来窥。弟子如其言，月余往窥，师已毙于中矣。坤归旬日，有女子自称夭桃诣坤，云：“是富家女。误为少年诱出，失踪，不可复返。愿侍箕帚。”坤纳之。妖丽冶容，至于篇什等礼，俱能精至。坤亦爱之。后，坤应制，挈夭桃入京，至盘头馆，夭桃不乐，取笔题竹简为诗曰：铅华久御向人间，欲拾铅华更惨颜。纵有青丘今夜月，无因重照旧云鬟。吟讽久之，坤亦矍然。忽有曹牧，遣人执良犬将献裴度，入馆，犬见夭桃，怒目，掣额蹲步上阶。夭桃即化为邓，跳上犬首，抉置视犬，惊腾号出馆，望荆山而窜。坤大骇，逐之。行数里，犬已毙狐，即不知所之。坤惆怅恳惜，尽日不能前进。及夜，有老人挛美酝诣坤，云是旧相识。既饮，坤终莫能达相识之由。老人饮罢，长揖而去，云：“报君亦足矣。吾孙亦无恙。”遂倏不见坤言悟狐也。后寂无闻焉。许贞唐元和中，有许贞，家寓青齐间。尝西游长安。至陕，贞与陕从事善。是日，将告去，从事留饮，至暮方别。行未十里，忽然堕马。而二仆驱其衣囊已前去矣。及贞醉寤，已曛黑。马亦前去。因顾道左小径，有马溺及足迹，即往寻之。不觉数里，忽见朱门甚高，槐柳森郁。贞既亡仆马，怅然，遂叩其门。已扃键，有小童出视，贞即问曰：“此谁氏第？”曰：“李员外别墅。”贞请入谒，重遽入告。顷之，请入，息于宾馆。即引入门，其左有宾位甚清敞，所设屏障，皆古山水及名书、经史、图籍，茵榻之类，率洁而不华。贞坐久之，小童出曰：“主君且至。”俄有一丈夫，年约五十，朱绂银章，仪状甚伟。与生相见。揖让而坐。生因具述故人从事，留饮沉醉，既在道曛黑，不觉仆马俱失，愿求寓一夕，可乎。李曰：“但虑卑隘，不可安贵客，宁有间耶？”贞愧谢之。李又曰：“某尝从事于蜀，寻以疾罢，今因归休于此。”与语，议甚敏博，贞甚慕之。又