》是 孙盈所蓄，人以厚价求之，不果。卢公时其急切减而赈之，日久满百千，方得。 卢公，韩太冲外孙也，故书画之尤者，多阅而识焉。

○桓玄

《晋书》中有饮食名“寒具”者，亦无注解处，后于《齐民要术》并《食经》 中检得，是今所谓”饣饼”。桓玄尝盛陈法书名画，请客观之⊥有食寒具，不 翟手，而执书画，因有涴，玄不怿，自是会客不设寒具。

○褚遂良

贞观十年，太宗谓魏徵曰：“世南没后，无人可与论书。”徵曰：“褚遂良 后来书流，甚有法则。”于是召见，太宗尝以金帛，购王羲之书迹，天下争赍古 书诣阙以献，时莫能辨其真伪，遂良备论所出，咸为证据，一无舛误。十四年四 月二十二日，太宗为真草书屏风以示群臣，笔力遒利，为一时之绝，购求得人间 真行凡三百九十纸，装为七十卷，草书二千纸，装为八十卷，每听政之暇，时阅 之。尝谓朝臣曰：“书学小道，初非急务，时或留心，亦胜弃日。凡诸艺未尝有 学而不得者也，病在心力懈怠，不能专精耳。今吾学古人之书，殊不学其形势， 唯在求其骨力，得其骨力，形势自生。”

○兰亭真迹

太宗酷好书法，有大王书迹三千六百纸，率以一丈一尺为一轴，宝惜者独 《兰亭》为最。置于坐侧，朝夕观鉴赏。一日附耳语高宗曰：“吾千秋万岁后， 与吾《兰亭》将去也。”及奉讳之日，用玉匣贮之，藏于昭陵。

○王方庆

龙朔二年四月，高宗自书与辽东诸将。许敬宗曰：“许国师爱书，可于朝示 之。”神功二年，上问凤阁侍郎王方庆曰：“卿家合有书法”方庆奏曰：“臣十 代再従伯祖羲之先有四十余纸。贞观十二年，先臣进讫，有一卷，臣近已进讫。 臣十一代祖洽、九代祖珣、八代祖昙首、七代祖僧绰、六代祖仲宝、五代祖骞、 高祖规、曾祖褒、并九代，三従伯祖晋中书令献之已下二十八人，书共十卷，见 在。”上御武成殿召群臣取而观之，仍令凤阁舍人崔融作序，目为《宝章集》， 以赐方庆，朝野荣之。

○二王真迹

开元十六年五月，内出二王真迹及张芝、张昶等书，总一百六十卷，付集贤 院。令集字榻两本进，分赐诸王，其书皆是。贞观中太宗令魏徵、虞世南、褚遂 良等定其真伪八十卷。小王、张芝等迹，各随多少，勒为卷帙，以真观字为印， 印缝及卷之首尾。其草迹又令褚遂良真书小字帖纸影之，其中古本亦有是梁隋官 本者，梁则满骞徐僧权沈炽文朱异，隋则江总姚察等，署记太宗，又令魏褚等卷 下更署名以记之。其《兰亭》本相传云在昭陵玄宫中。《乐毅论》长安中太平公 主奏借出外榻写，因此遂失所在。五年敕陆元悌、魏哲、刘怀信等检校换褾， 每卷分为两卷，总见在有八十卷，余并失坠。元悌又割去前代记署，以己之名氏 代焉。玄宗自书“开元”二字，为印记之。右军凡一百三十卷，小王二十八卷， 张芝、张昶各一卷。右军真行书唯有《黄庭告誓》等卷存焉。又得滑州人家所藏 右军扇上真尚书宣示，及小王行书白骑遂等二卷，其书有贞观年旧褾织成字。

○八体

张怀瓘《书断》曰：“篆、籀、八分、隶书、章草、草书、飞白、行书”， 通谓之“八体”，而右军皆在神品。右军尝醉书数字，点画类龙爪，后遂有龙爪 书，如科斗玉箸偃波之类，诸家共五十二般。

○李都

李都荆南従事时，朝官亲熟自京寓书，书踪甚恶。李寄诗戏曰：“华缄千里 列荆门，章草纵横任意论。应笑钟张虚用力，却教羲献枉劳弃。惟堪爱惜为珍宝， 不敢留传误子孙。深荷故人相厚处，天行时气许教吞。”

○东都乞儿