以真形示人者

《滦一陽一续录》：田白岩说，济南的朱子青与一个狐狸是老朋友，但是多年来只听到它的声音，却不见其身形。这狐狸还时常参加诗文酒会，词辩纵横，没人能让。一天，有人请求它现其身形。狐狸说：“想见我的真形吗？真形怎么能让人看呢？想见我的幻形吗？其形既幻，见与不见一样，又何必要见呢？”众人一再请求，狐狸说：“你们心里想我的身形应该什么样。”一人说：“当眉发花白。”随声即现出一个老人的样子。又一人说：“当仙风道骨。”随声即现出一个道士的身形。

另一人道：“当星冠羽衣。”随声即现出一个仙官的形象。还有一个人道：“当貌如童颜。”随声即现出一个婴儿的身影。

有一人戏弄道：“庄子说：‘姑射山上住着的一位神人，容貌如处女一般柔美。’您也应该像这样。”随声即现出一位美貌的女子。最后一人说：“随声而变都是幻形，我们想一睹真形。

“狐狸说：“天下之大，谁肯拿真形给人看，而偏偏让我示真形呢？”遂大笑而去。朱子青说：“这个狐狸曾自称七百岁，大概阅历很深了。”

假女

《子不语》：贵一陽一县的美男子洪某，假装成针线娘，教女子刺绣。并在湖南、湖北及贵州等地传播技艺。长沙的李秀才聘请他到家里刺绣，还想据为已有。洪某遂以实情相告。李秀才笑着说：“你真是男子吗？是男子就更好了。我常遗憾北魏时魏主入宫朝见太后，见到两个漂亮尼姑，朝拜后就把她们隐藏起来，因为发现她们是男人扮装的，就以法处决了他们。魏主真蠢啁！为什么不把他们封为男色宠臣，作为侍从。这样，不但自己有了宠幸的臣子，而且还不伤母后的心。”洪某听李秀才一说，欣然同意跟从他，并深受李秀才宠爱。几年之后，洪某又至江夏，江夏的杜某也想将他据为已有，洪某便以取媚李秀才之法向杜某献媚，岂料杜某不识相，知他是个男子，便控告到官府，主管刑狱的臬吏亲自检验，其声娇细，颈无结喉，发垂委地，肌肤细白如玉，腰围仅一尺三寸，而私處威势强而肉肥厚，如大鲜菌，自述幼时无父母，由邻居一位寡母抚养长大，成年后便与她有私情，遂不剃发，且缠起双足，诡言是女流之辈。养母死后，便假称是针线娘教人刺绣。十七岁离开家门，现在已经二十七岁了，十年中所遇女子无数。臬吏问其姓氏，他回答说：“以我抵罪足矣，何必要伤害那些妇人小姐。

“臬吏命令在他的脖子、手、脚上施以刑具加以审讯。某抚军打算判以无期，臬司认为他是妖人，力争杀头处死。遂处以极刑。洪某死的前一天对狱吏说：“我享受了人间别人未曾享受到的欢乐，死了也没什么遗憾的。然而某臬吏也将免不了祸患。

我的罪过仅仅是和人发生不正当的性关系，留发勾引他人，也不过是以欺诈行为诱引妇女，在法律上也没有判死刑这一条。

况且各位女子与我通奸都是些隐秘不明的事，尽可遮盖，何必逼我招供，宣诸下属，奏明上方，施以重杖之刑。使数十郡县富贵人家如玉雪一样肌肤的女子，遭受红色刑杖的毒打呢？”

第二天，洪某被押解刑场受斩，他指着自己跪地处说：“后三年审讯我的，也在此被杀。”不久，臬吏果然因事被诛。大家皆很惊异，我认为此事与《明史）所载嘉靖年间妖人桑翀一案相同，桑翀不报仇，而洪某乃报仇，这是为什么呢？

唐咺

《通幽记》：唐咺，是晋昌人。他的妻子张氏，是滑州隐士张恭的小女儿，而张氏的母亲则为他的姑母。张氏善良有德性。开元十八年，咺因事到洛一陽一，几个月没能归家。一天晚上，他住在旅店里，突然梦见他的妻子隔着花哭泣，不久又望着井口大笑。他睡醒之后，心里很