，你没看见有人正给她挖义井吗？”

吊丧妻

《笑史》：解学士友人的妻子死了，死者是个凶悍暴戾的妇人。解学士听到凶信，便到友人的家中吊唁。他一进门就说：“恭喜！恭喜！”在场的人都惊得目瞪口呆。人家妻子死了，不说点悲痛安慰的话，怎么还要贺喜呢？只听他接着说道：“恭喜这位四德皆无，七出全有的妇人呜呼哀哉，这真是大吉大利。”原来，在封建社会，统治者为妇人规定了四种行为规范，即妇德、妇言、妇容、妇功，简称“四德”，又规定了丈夫遗弃妻子的七个条件，即无子、一一婬一一邪、不侍奉公婆、瞎说乱道、盗窃、妒忌、恶疾，简称“七出”。统治者认为，只有符合“四德”的妇人才是贤妻良母，而违犯了“七出”中的一条，都在被逐之列。照此看来，那位“七出”俱备的妇人死了，不是值得庆贺的吗？

秃疮天子跛足皇后

《五代史·杨光远传》：五代时沙陀部的杨光远曾被后晋国封为东平王。他秃头断臂，样子极难看，又不识字，然而他能言善辩，有心计，后因谋乱被杀。杨光远秃头，他的妻子腿跛，人们揶揄他们说：“自古以来岂有秃疮天子，跛足皇后？

”这话后来竟成了笑料。

春色

《随园诗话》：听说广东的妓一女，没有让人满意的。一天，我偶与龙文去妓院，的确兴味索然。我问那些妓一女的姓名，龙文笑着说：“都叫春色。”我不解地问：“怎么有这样的美名？

”龙文说：“‘春色恼人眠不得’吗！”

溺爱不明

《息影偶录》：陆通明祖祖辈辈都住在洞庭山，有位姓吴的人常来他家，吴某不大正经，说话办事总是幽默滑稽。一天，陆通明的妻子生孩子，吴某问陆通明生的是男孩还是女孩，陆通明说：“生了个女孩，已经溺死了。”吴某说：“先生向来十分一精一明，这事做得欠通。”陆通明很惊讶地问他为什么，他说：“你难道没听说溺爱者不明吗？”

妓谑

《余墨偶谈》：孝廉一陽一少南到某县游历，与那个县的一位妓一女好上了。当时那位妓一女也就十二三岁。又过了几年，一陽一少南又旧地重游，此时的一陽一少南已头发斑白，胡须繁盛，那位妓一女也长成了少妇模样。一天，一陽一少南与朋友去拜访她，并开玩笑说：“女孩子每天都和男人混在一起容易长大。”妓一女转到他的身边，捋着他的胡须说：“虬须公，大概也是每天和女人混在一起容易老吧！”说完，大家都笑了。他们两人的话虽是诙谐之语，便也足以令人猛醒。

老僧最惧内

《桐荫清话》：一天，僧人祗园召集几个人小聚。有人问在座的人谁最怕老婆，大家还没来得及回答，祗园却说：“只有我这老僧最怕老婆。”大家一听，都很惊讶。祗园笑着说道：“只因为最怕老婆，所以不敢娶。”在座的都笑了。

名士是何物值几文钱

《渔矶漫钞》：妓一女刘元，岁数已不年轻，但仍佻达轻盈，目含秋波。曾有位名士慕其名而来寻乐。睡觉时，刘元面向里面的床帷，不答理他。名士忍耐不住，拍着她的肩头说：“你不知道我是名士吗？”刘元听了他的话，转过头来说道：“名士是什么东西，值几文钱呢？”后来，人们把他们的对话传为笑谈。

牛姓喜联

《两般秋雨庵》：纪文达生性幽默诙谐，天津的牛太守为儿子娶妻，纪文达与牛太守是姑表亲，便先派人送了副喜联：绣阁团圆同望月，香闺静好正弹琴。

牛家见了这副喜联煞是高兴，但不知道纪文达是在用“吴牛喘月”和“对牛弹琴”的典故。后来，纪文达又亲自登门贺喜，指着那副喜联说：“我用您尊府的典故写