没有证据，也就无可奈何。

不久，张某死了，瞿某想方设法娶了他的妻子。婚后，瞿某虽然事事做得周道有礼，但在家里说话时，仍旧称她为“张几嫂”。妇人生性质朴，以为瞿某同情爱怜她，跟她开玩笑，也就不计较。一天，瞿某和妇人相对吃饭，忽然跳起来叫着自己的名字说：“瞿某，你也太不像话了，我的确对不起你，但我的妻子归了你，也足够偿还我所欠你的债了，你干吗还要称她嫂子呢？妇人再嫁是常事，娶再嫁的妇人也是常事。我已经死了，不能禁止我的妻子再嫁，也不能禁止你娶她。我已经失掉了朋友间的信义，也不能责备你娶朋友妻。可是，现在你不把她当作你的妻子，而仍叫她姓我的姓，称她为嫂，你这不是娶我的妻子，而是奸一一婬一一我的妻子，我要是抓到你，一定把你杀了。”

随后，瞿某便疯疯颠颠的，几天后，竟死了。唉！以直报怨，圣人不禁。张某本来就是个小人，他做的事也不是不共戴天之仇。设计娶了他的妻子就可以了，又视她为倚门妇，玷污张家的名声，这实在是太过分了，难怪张某那么愤激以至于作祟。

碧霞犀手串

《池上草堂笔记》：吴地有个姓金的媒婆，专门往来于豪门贵族之家。晚年时，家中特富有，邻里称他为金太婆。这金太婆伶牙利齿，能说会道，与人做珠翠的买卖，没有不成的，而且她要垄断其利润，狡猾得跟牙侩一样。一天晚上，她独自提着竹丝灯笼，从葑泾回家。鞋泾离她家很远，不巧，那天又下着小雨，她没着泥泞的小路一步一滑地朝前走着。突然，黑暗中闪出一个人来，抓住她的衣襟说：“金太婆还我碧霞犀手串来。”金太婆被吓坏了，忙举起灯笼照看，可怎么也认不出他是谁，只见那人面黄肌瘦，双眼落窠，相对凛凛，肌生寒粟。

金太婆问他：“你是什么人，我从来没见过你，我什么时候拿你的碧霞西、碧霞东了？”那人一听，非常愤怒，抢起胳膊就朝金太婆打去，灯也被扑灭了，金太婆大声呼喊：“强盗杀人，快来人救命！”那人遂拿起土块把她的嘴塞上了，金太婆声音嘶哑发不出声，便披头散发拼命挣扎，可是她越挣扎，那人打得越欢。过了好久，才有人前来劝道：“算了，你的妻子要是不想嫁人，她也不会拿你的东西。”原来，某个豪强的少妇守寡达五年之久，金太婆为她做媒再嫁，她便拿碧霞犀手串酬谢金太婆。听了这话，金太婆才知道这人是鬼，便跪到地上磕头求他宽恕，饶她一命。不久，来了位巡更的人，他见金太婆伏在地上像疯了似的哀告，便把她弄醒了，送她回了家。从此之后，她再也不敢为寡妇提亲作媒，图谋好处了。年轻的寡妇，如果不是衣食无着的话，都应该保持贞节，抚育遗孤，而那些再嫁失身的十之四五是被贪财的媒婆诱惑上当的，所以古人设立家诫，不许三姑六婆进屋，是很有高见的。

刘自然

何光远《鉴诫录》：唐朝天祐年间，秦州的刘自然主管义军事宜。因四川战乱不止，连帅李继宗奉朝廷之命征调乡兵去守卫四川。秦州所属的成纪县有个名叫黄知感的百姓当在应征之列，但他的妻子有一头美发，刘自然很想得到它，便对黄知感说：“你如果能把你妻子的头发剪下来送给我，我就免除你的兵役。”知感把刘自然的话告诉了妻子，妻子说：“我以虚弱的身体嫁给你，便想靠你托付终生。头发剪掉了，可以再长，要是人死了，就是永别了。你若是南征而不回，我即使有一头漂亮的头发又有什么用。”说完，拢好头发用剪子把它剪掉了。

知感深感痛惜，但为了不去服役，也只能忍痛割爱，把它献给了刘自然。岂料刘自然只是说说而已，他得到了头发，而黄知感还得照样去服兵役，而且在这次南征中战死疆常得知丈夫战死的消息，黄妻悲痛万分，昼夜向天祈祷哭诉这件事，让上天惩罚刘自然。说来也巧，黄知感