她，见后十分喜欢，便出双倍的价钱聘娶。木材商身边的人问他：“歌妓就是靠声音取悦于他人，买一个哑巴却要付出双倍的价钱，这种作法不是太愚了吗？”商人笑着说：“妇道人家常以舌头长败坏别人家业。家中谗言匿迹，家业才能兴旺长久。我娶的是不能说长道短的人，不是娶善于歌唱的人。”于是，把她带回京城。

木材商有一百多侍妾，听说丈夫又买了个哑娼，都掩口窃笑。不久，哑娼得到木材商的特别恩宠。吃饭时，哑娼不在身边，就觉得索然无味。哑娼心里也暗自思忖：“如果不聋哑、不婉柔，就不会得到这般宠爱。”于是，自己也越来越有所恃仗，吃饭时，不是正位不坐，穿衣服，没有珍珠的不穿。那些侍妾们虽然也内心嫉妒，却又庆幸她不能在主人面前说她们的坏话。这事是杨维桢说的。

醉妆

《北梦琐言》：蜀国皇帝王衍喜欢用头巾裹头，用头巾把头裹得尖尖的，就像锥子一样。宫中的妓一女多穿道服，戴莲花冠，涂脂抹粉，号称“醉妆”。于是王衍作《醉妆》词：这边走，那边走，只是寻花柳。

那边走，这边走，莫厌金杯酒。

他还曾在怡神亭设宴，亲自拿着乐板唱后一庭花思越人曲。

如此凉人何

《世说新语》：荀奉倩的妻子曹氏，很漂亮，两人感情极好。一年冬天，曹氏患病，浑身滚烫，奉倩便跑到室外，待身子冰凉时才回来，用自己冻凉了的身体给妻子降温。妻子死后，很多人都来吊唁，但奉倩则因悲伤过度而欲哭无泪，不久，奉倩也辞世而去。

何处得此二痴物

《槐西杂志》：有家佃户，胆子特大，在乱坟场旁种了一亩多地的西瓜，瓜熟时，便在地里搭个简易草屋守护。他常常听到坟地里有声音，但他一点也不害怕。一天晚上，他又听见坟地里传来响声，而且声音越来越大，还嘈嘈杂杂的，好像在争吵怒骂。他忍不住便开门出去想看个究竟，原来是两个鬼在坟上格斗，一个女鬼痴立在旁边观看。看瓜人问：“你们为什么打架？”其中一人说：“你来太好了，有一件事请你来明断事非。天下有对自己的丈夫说要调换订婚的妻子的吗？”另一个人也说同样的话。看瓜人叫来女鬼问：“你究竟和谁订了婚？”女鬼显出很害羞的样子说：“我生前本是妓一女，我们妓家的规矩，谁给的钱多就跟谁秘密订婚嫁娶。如今我在一陰一间，又按老办法行事，实在记不得他们都叫什么名字，所以不敢说和谁有约定，也不敢说和谁没约定。”看瓜人边笑边唾着说：“在哪来这么两个痴物。”说完，抬头一看，三个鬼都没了。

这事是景州人李西压说的。

我小时候也曾听舅爷爷陈公说过类似的事，他说是他亲眼见到的；有个人死了以后，他的小妾改嫁了，他很不高兴，便作祟让她生病，魂魄附在她的身上说：“我过去问你，你说不嫁，现在为什么变了心。”小妾并不害怕，从容回答道：“天下有丈夫还没死，就自己说一定要改嫁的吗？你这种问法就不对，怎么能怪我呢？”我觉得这两件事可以相互印证。

自寻鬼趣

何光远《鉴戒录》：蜀地有位名叫曹晦的孝廉，排行第十九，因往彭州出游，路经灌口，顺便谒拜李冰相公庙。他看到庙里有三个土塑女像，个个面容艳丽，神情俨然，于是指着第三个塑像祝告说：“我愿和小娘子结为冥婚，终身不再与人间凡女结合。”喊来巫师为他卜卦，卦签相交而立；过了许久，巫师说：“李冰相公有请曹郎留下一件衣服，作为定婚的凭证。

”曹孝廉便脱下汗衫，留在他所爱恋的第三个女塑像的底座上。那位巫师也娶下女塑的红披衫回赠给他，并说：“希望曹郎好好爱