座草庵，一个道人靠着桌子坐着，正在看一个童子驯养白鹤。

众人在道人面前环绕下拜，并且告诉他来的缘故。道人说：“我是山林隐士，早晚会死，哪里有什么奇术！你们这些人错听了别人的活。”众人说：“我们本来并不知道，只是因为玄妙观魏法师的指教才到这里来的。”道人这才打消疑虑说：“老夫已经有六十年不下山了，这家伙多嘴，要劳烦我去走一趟。”随即道人就与童子下山，他的步履十分轻快，一直到西门外，构筑了一丈见方的土坛，在席上端正踞坐，写了一道符并焚烧了它。忽然间有神将数人，头戴黄巾，身穿锦袄，肩披金甲，手持雕花戈，全都身长一丈多，屹立在坛下，向道人鞠躬请求命令，样子十分诚敬严肃。道人说：“此地有鬼怪作祟，惊扰百姓，你们难道不知晓么？要赶快驱赶它们到这里来。”神将接受命令前去，不一会儿，就用枷锁将女子和乔生以及金莲全部押到，并用鞭子抽打，打得他们鲜血淋漓。道人大声斥责了很长时间，命令他们如实招供。金甲神将把纸笔交给他们，于是各自招供了数百字。现在抄录他们供词的概要在这里。

乔生招供说：

俯念我丧妻鳏居，倚门独站，违犯了色戒，触动了欲心。不能仿战国时楚国的孙叔敖见两头蛇就杀，以致像唐代传奇小说《任氏传》中的郑六遇见九尾狐而爱。事情已出，追悔莫及！

符丽卿招供说：

俯念我年轻去世，白昼无邻，六魄离身，精灵未灭。灯前月下，遇五百年欢喜冤家；世上人间，作千万人风流话柄。迷途不返，罪怎可逃！

金莲招供说：

俯念我制竹作骨，染娟在坯，坟墓埋藏，是谁开始作俑？面目机关制动，比人具体而微。既有名字称呼，岂少精灵之怪！因而得计，那敢作妖！

招供完毕，金甲神将呈交给道人，道人用巨笔写判决词说：

听说大禹铸鼎象物，鬼神怪邪莫能逃隐形状；温峤燃犀角照明，龙宫水府之怪都现原形。阴阳趋向不同，乃有怪异多样。遇之不利于人，逢之有害于物。所以厉鬼入门，晋景公死；大猪啼野，齐襄公亡。降祸成妖，兴灾作孽。因此九天设斩邪使，十地立惩恶司，使山妖水怪，无以藏奸邪，夜叉罗刹，不能施暴虐。何况清平盛世，太平之时，竟敢交幻身形，依附草木，天朋下雨的夜晚，月落星斜的早晨，叫啸梁上而发声，窥探房间却不见，绳营狗苟，狼贪牛狠，快如狂风，烈如猛火。乔家之子活着尚且不觉悟，死了又何必怜悯。符氏之女死了犹贪图淫乐，活着更可想而知！更何况金莲怪诞，借明器而行诬罔。欺世骗民，违律犯法。狐双行而放荡，鹑跳行而非良。恶贯满盈，罪在不赦。陷人坑从今填满，迷魂阵自此打破。烧毁双明灯，押赴阴间狱。

判词己撰写完毕，主管的人符到奉行。此时只见乔生、符丽卿、金莲三人哀伤啼哭，徘徊不肯前行，被金甲神将驱赶揪拉而去。道人则舒展衣袖回四明山。第二天，众人前往山顶感谢他，到了那里却不见道人，只有草庵依然还在。大家急忙往玄妙观寻访魏法师询问缘故，到了那里，发现魏法师已经变成哑巴，不能说话了。

渭塘奇遇记

元至顺年间，有一个姓王的书生，本是士族子弟，居住在南京。容貌俊秀像寒玉，神色清朗如秋水，形貌十分俊美，大家用“奇俊王家郎”称呼他。王生年纪已经二十岁了，还没有娶亲。他们家有良田在松江，王生于是前去松江收取秋租。回来时坐船经过渭塘，看到有一家酒店，青色的酒帘伸出屋檐外，朱红色的栏杆，弯弯的栅栏，时隐时现，就像画中一样。周围有高大的杨柳和多年的老槐树，枯黄的叶子纷纷下坠；还有芙蓉十几株，颜色有的深有的浅，红花绿水，上下映照。又有一群白鹅，正在水中游嬉。

王生把船停在岸边，登岸