，当路子弟忌之，由是渤海策名也。愚尝览李贺歌诗篇，慕其才逸奇险，虽然，尝疑其无理，未敢言于时辈。或于奇章公集中见杜紫薇牧有言“长吉若使稍加其理，即奴仆命骚人可也”，是知通论合符不相远也。

杜荀鹤曾得一联诗云：“旧衣灰絮絮，新酒竹。”时韦相国说右司员外郎寄寓荆州，或语于韦公，曰：“我道‘印将金锁锁，帘用玉钩钩。’”即京兆大拜气概，诗中已见之矣。或有述李频诗于钱尚父曰：“只将五字句，用破一生心。”尚父曰：“可惜此心何所不用，而破于诗句，苦哉！”

唐荆南节判司空董与京兆杜无隐，即滑台杜忄舀常侍之子，洎蜀人梁震俱称进士，谒成中令，欲希荐送。有薛少尹者，自蜀沿流至渚宫。三贤尝访之。一日，薛亚尹谓司空曰：“阁下与京兆勿议求名，必无所遂。杜亦不寿，唯大贤忽为人絷维，官至朱紫。如梁秀才者，此举必捷，然登第后一命不沾也。”后皆如其言。梁公却思归蜀，重到渚宫，江路梗纷，未及西溯。淮师寇江陵，渤海王邀致府衙，俾草檄书，欲辟于府幕。坚以不仕为志，渤海竟诺之。二纪依栖，竟麻衣也。薛尹之言，果验耶。

广南刘仆射崇龟常有台辅之望，必谓罢镇，便期直上。罗浮处士夏侯生有道，彭城重之，因问将来之事。夏生言其不入相，发后三千里有不测之事。洎归阙，至中路得疾而薨。刘山甫亦蒙夏生言，示五年行止。事无不验。盖饮啄之有分也。

唐曹相国确判计亦有台辅之望，或梦剃度为僧，心甚恶之。有一士占梦多验，相国召之，具以所梦语之。此人曰：“前贺侍郎旦夕必登庸。出家者，号剃度也。”无何，杜相出镇江西，而相国大拜也。

福建道以海口黄奇岸横石峭，常为舟楫之患。闽王琅阝琊王审知思欲制置，惮于力役。干宁中，因梦金甲神自称吴安王，许助开凿。及觉，话于宾僚，因命判官刘山甫躬往设祭，具述所梦之事，三奠未终，海内灵怪具见。山甫乃憩于僧院，凭高观之，风雷暴兴，见一物非鱼非龙，鳞黄鬣赤。凡三日，风雷止霁，已别开一港，甚便行旅。当时录奏，赐号甘棠港。闽从事刘山甫乃中朝旧族也，着《金溪闲谈》十二卷，具载其事。愚尝略得披览，而其本偶亡绝，无人收得。海隅迢递，莫可搜访。今之所集云闻于刘山甫，即其事也，十不记其三四，惜哉！

光化中，有文士刘道济止于天台山国清寺，梦见一女子引入窗下，有侧柏树葵花，遂为伉俪。后频于梦中相遇，自不晓其故。无何，于明州奉化县古寺内见有一窗侧柏葵花，宛是梦中所游。有一客官人寄寓于此室，女有美才，贫而未聘，近中心疾，而生所遇乃女之魂也。盖女子及笄不有所归，岂非父兄之过哉。又有彭城刘生，梦入一倡妇家，与诸辈狎饮。尔后但梦便乃彼处，自疑非梦，所遇之姬芳香常袭衣。盖心邪所致。闻于刘山甫也。