他抓到县城东堈殷安的坟墓里。坟里有人对红衣官员说：“叫你们抓唐福，怎么把唐邦给抓来了？”传令把两个官员抽了顿鞭子，把唐邦送了出来。过了不久，唐福就死了。

王 矩

衡阳太守王矩，为广州。矩至长沙，见一人长丈余，着白布单衣。将奏在岸上，呼：“矩奴子过我。”矩省奏，为杜灵之。入船共语，称叙希阔。矩问：“君京兆人，何时发来？”答矩朝发。矩怪问之，杜曰：“天上京兆，身是鬼，见使来诣君耳。”矩大惧，因求纸笔，曰：“君必不解天上书，乃更作。”折卷之，从矩求一小箱盛之，封付矩曰：“君今无开，比到广州，可视耳。”矩到数月，悁悒，乃开视，书云：“令召王矩为左司命主簿。矩意大恶，因疾卒。（出《幽明录》）

衡阳太守王矩到广州去办事。走到长沙时，看见一个一丈多高的人，穿着白布单衣，拿着奏事笏板站在河岸上喊：“王矩，你小子到我这儿来！”王矩一看笏板上面写着杜灵之召见他，就进船去和杜灵之见面，互道别后的思念之情。王矩问道：“你是京城人，什么时候出发的？”杜灵之说，“我早晨出发的。”王矩非常奇怪地又问，杜灵之才说：“我是从天上的京城来的，我是鬼，奉命特地来见你的。”王矩吓坏了。这时杜灵之让人拿来纸笔写了些字，又说：“你一定不认识天上的字。”就又重写。写完后卷起来，向王矩要了个箱子装起来，把箱子封好交给王矩后说：“你现在不要看，到了广州后就可以看了。”王矩到了广州，几个月来又忧愁又烦闷，就打开箱子拿出那张纸看，见上面写着“阴司召王矩任左司命主簿”。王矩十分恼怒窝囊，就此得病死去。

周 义

汝南周义，取沛国刘旦孙女为妻。义豫章艾县令弟，路中得病，未至县十里，义语：“弟必不济。”便留家人在后，先与弟至县。一宿死，妇至临尸，义举手别妇，妇为梳头，因复拔妇钗。殓讫，妇房宿，义乃上床，谓妇曰：“与卿共事虽浅，然情相重，不幸至此。兄不仁，离隔人室家，终没不得执别。实为可恨。我向举手别，他又拔卿钗，因欲起，人多气逼不果。”自此每夕来寝息，与平生无异。（出《述异记》）

汝南人周义，娶沛国刘旦的孙女为妻。周义是江西艾县县令的弟弟，全家赴任，途中周义得了病。离县城十里，周义对他哥哥说：“我不行了。”他哥哥便把家人留在后面，先和他到达县衙，住了一宿，周义死去。义妻到后接近义的尸体时，义举手向妻告别，其妻为他梳理头发，又拔了她的头钗。入殓以后，其妻入房睡觉，周义跟着上了床。对妻说：“我和你生活在一起日子虽然少，然而感情却很深，不幸我夭折。临终不能和你告别，是恨事。是兄长不仁义，硬拆散你我，最终不能作别。我想借着举手道别和拔钗而站起，可是人多阳气盛站不成。”从这以后，每个晚间都来和妻共寝，和生前一样。

袁 乞

吴兴袁乞，妻临亡，把乞手云：“我死，君再婚否？”乞曰：“不忍。”后遂更娶。白日见其妇语云：“君先结誓，何为负言？”因以刀割阴，虽不致死，（死字原缺，据明抄本补。）人理永废也。（出《异苑》）

吴兴人袁乞，妻子临死前握着他的手问：“我死后，你会再娶妻吗？”袁乞说：“我绝不忍心再娶。”后来袁乞又娶了妻子，大白天看见他的前妻来对他说：“你都发过誓不再娶，为什么违背誓言？”说罢用刀割下了袁乞的阳物。袁乞虽然没死，但也算不上是个男人了。

王恒之

沙门竺法师，会稽人，与北中郎王恒（《搜神后记》卷六恒作坦。）之，周旋甚厚，共论死生罪福报应之事，茫昧难明，因便共要，若有先死，当先报语。后王于庙中，忽见法师来曰：“贫道