妨想一想，假使先帝不采取这样的政策方法，打匈奴的钱从何而来？消除边患的钱又该从何而来？”

“难道要把这些加到税赋里面，分摊给老百姓吗？”

即使贤良文学们对这些经济政策充满了怨气，但却也不得不承认，之前武帝的煊赫军功，背后的大功臣就是眼前的桑弘羊！

于是，他们选了另外的切入点，那就是咱们应该以农为本，要抑商重农，而不应该轻义重利，这也有悖于圣人的教诲。

桑弘羊博引旁征，从《管子》到《论语》到《孟子》再到《春秋公羊传》，侃侃而谈。

他依然坚持自己的观点：

“富国，并不是只有农耕一条路可走，工和商也是很重要的方式。这两者只要能发展起来，朝廷就可以收上更多的税赋，而不是把这些全都压到贫苦百姓们的头上！”

【朋友们，这是一个两千多年前古人的思想啊！】

【即使放到现在来看，也是闪闪发光的。称呼他为经济学家，这丝毫不为过吧？】

【事实上，桑弘羊才是管子思想的真正继承者！管子都相对还比较隐晦，他可以说是第一个然后又是唯一一个真正提出来要靠工商业来让国家富强的经济学家！】

【远见卓识！】……

明朝。

张居正莫名的心情有些激荡，他手抚过《盐铁论》的封面，因为常看，边角都有些卷起。

这本书其实不是桑弘

羊写的，而是后面有一位叫做桓宽的儒生花了很多工夫从当年参加了盐铁之议的贤良文学口中打听到了当年那场辩论。

这儿挖一点那儿凑一点，居然也还原出了个七七八八、最终编撰出了这本《盐铁论》。

这就相当于是会议纪实。

“可惜，若是桑公能够自己著书立说，想必更加精彩。”张居正有些遗憾。

张学颜苦笑：“大人，您忘了？就算是真著书了，也未免能够流传下来。”