此虽是明鉴阴阳的机缘，但力弱者难以在幽冥之地存活，为此星宿宗弟子均不适合随行。”

孔爵所知甚广，非周元短期可比。

他有前往幽冥之地的打算，并且不介意带几人随行，也算是一种加强凝聚力的方法。

其中凶险他说了，好处又表达的极为含蓄，乃是不以利诱、需则随行无需止贪之意。

周元自然是没问题，香火化身对阴魂类生命有基础好感加持，有其陪同很多事都可以商谈。

紫炁道人他们就比较纠结了，不去吧，担心浪费审视阴阳的良机，并且全程只有三个时辰也不会耽误他事。

去吧，又担心金曜星君一入幽冥便忙碌已事，将他们留在过于陌生的幽冥之地。

纠结片刻后，紫炁道人与月孛道人准备随行，计都、罗睺两位则留守雾山崖城。

“两位禅师有何看法？”

“星君好意我怎会拒绝，愿随星君入幽冥之地，见阴阳两界有何不同。”

周元答应之后香火化身也表示认同，言自已虽为福神却未去过阴土，得此良机定要一试。

“好，我前些天又去取了一面两仪咫尺镜，并用其记录贵门山方位。

诸位近几日可多做些准备，待七月十五子时四刻我们便闯鬼门入幽冥。”

说完中元节之事，孔爵又看向周元的香火化身。

“福神当有建造庙宇之能，可在崖城内选一空地建造庙宇。

如此不仅可借助庙宇传送，还能享受上映星辰的弟子祭拜，那些香火虽不纯净却贵在持久。”

社神庙宇的功效为：一方社神、福德正属，可在领地内建造庙宇映照阴阳。

按理说不能在属地之外建造，但孔爵不会无故提议。

周元仔细回想社神庙宇的限制，发现孔爵之言确实有些道理。

其要求的在属地内建造庙宇，应该是非属地建造会被秘境规则刷新，并会触发当地社神反击。

但在人间天地便没了这些限制，若是建造材料足够，未必不能兴建庙宇。

“多谢星君提醒，我这两日便寻找材料一试。”

夜晚山风阵阵、雾气潮湿，孔爵站在观星殿顶部遥望天上明月。

“我化徐臻为人、玉华亦为人，寿终后皆不该入秘境幽冥。

可白首镜中最后的画面却是魂归阴山，看来那红线灵签有些问题。”

第376章 月台众人

孔爵想查清寿终之魂为何会进入秘境幽冥，但鬼门大开的三个时辰多半不够用。

他本打算今年中元节多做探查，待明年中元节时再与木德禅师兵分两路，寻找坠入幽冥的常人阴魂。

但土德禅师的出现使此事有了转机，以福神通行幽冥阴土与人间庙宇之能，定有时间详查诸事。

若是其他福神之属他自然信不过，也不会开口托付要事。

但土德禅师不同，其为木德之友可以情义托之、以诚待之。

“今世我倒是福运见长，道门天宫有木德禅师为友，福神一脉与土德禅师相识。

思召镜上记载的入世之法果然有效，以何结交佛道妖鬼之土，当以星辰映命为基，淡化出身而重星辰。”

孔爵知道若无共同利益与共同追求，很难维系一个组织的运转。

与其以威严奴役下属，不如寻找共同追求让下属也能从中获益。

当然木德禅师与土德禅师不在此列，他们脱离星宿宗后依然有不小的势力，当尊为友、不可赏罚分明。

“思召镜记我过往，也承刻录我前世智慧。

或许这也是一种传承，只不过我没有教授弟子，而是由过去的我教导现在的我。”