哀怨之声、愤恨之言、癫狂之语，层层叠叠、乱乱糟糟。

值守的几名黑衣道人面色沉静、不急不躁，仿佛早已习惯了这些癫狂之言。

“将军，此乃入道第一关，痴怨之心不自解、执念之恨不舍弃，这求道之路便走不通。”

“自第二代掌教真人广收童子、扩充道脉以来，此等癫狂之事便驱之不绝。

不少人认为自已的三净咒水平不比他人差，却见他人入门授箓，得身份、学道法，自已却始终一无所得。

因此，执怨日久、心性疯癫。”

“二代掌教真人担忧他们下山后，伤害周边百姓、拖累各个俗家，又被外人嫌弃、吃不上一口杂粮。

所以命人建了这座疯魔院，使他们有吃有穿、有个遮风挡雨之所。

自此所有准备入道的童子，皆要自已爬一次山。

不听不理也好、鄙夷反骂也罢，只有求道心坚、不因杂言而自乱者，方可登山求道。”

清源观发展至今已经到了道童数量过多，需要筛选心性、悟性、胆气的阶段。

疯魔院之后是执信堂，其内道人看起来较为正常，但周边同样有黑衣道人持棍驻守。

他们一见到周元登山，便连声呼唤。

“那位将军莫再向上走了，山上没有道途，皆是他们自编自演的骗局，还是尽早下山求一世自在为好。

莫要执意上山，否则被困在这山脊荒野之中，既见不到亲眷、又修不得道法。”

“我等有一颗清明之心，妖魔无法迷惑我们，只能将我们困在此处。

将军若继续上山恐被迷惑，待入了那妖魔巢穴悔之晚矣。”

执念堂的道人比疯魔院好多了，只是宣传自已想法，并不会攻击他人。

其实，无论是执念堂、还是疯魔院，都是对心存疑虑者的考验手段。

也能对成功授箓的道人起到警醒作用，使他们明白求道不执、方得安宁之理。

过了执念、疯魔两关后，再行进两刻钟，便到了一座石木牌坊之下，上书妙道清源四个大字。

“将军此地便是妙道清源观所在，之下为偃山清源观。

一座门户分两边，上求清源妙道，下归红尘人间。”

真正的清源观恬静怡然，唯有鸟雀啼鸣、风吹叶动之声相互交映。

途经几座亭台，穿过高低起伏的山道，周元很快抵达了一处道院，其名为常静山舍。

“将军，至常道长于此静修，您可自行入内请教。

掌教真人言您与至玄道长关系匪浅，只要不打扰观中道人清修，可随意游览观中之景。”

周元与清源观到底有一份传承关系，他刚上山便获得随意行走之权，算是得到了掌教真人认可。

送别两位引路道人后，他敲响了静舍的木门。

“至常道长可在，晚辈周元特来请教净心咒与五行遁术。”

“门无栓、路畅通，将军请进。”

周元推开精舍木门，看到一位须发皆白的老道人盘坐蒲团，伏于低矮桌案上记录文书。

“将军请坐，我年岁大了、身躯衰退，无精力下山迎接，还望将军海涵。”

“至常道长太过客气，我来求教自然要诚心寻路，怎能让长者下山迎接。”

“至宏、至玄两位师弟皆对将军赞赏有加，言将军福缘深厚、行而有德，是天生成道之人。

我原以为，他们因将军名旺而心生偏爱。

今日将军不请自来，求得还是净心之术，恰恰映照了他们的说法。”

至常道长见周元坐下后，便停下书写文书，转身面向周元道。

“我等不引将军入道、将军自来寻