导入其中细微之处就非得言传身教不可。

不过法海依日是往日的脾气试演了一遍传了他佛号密语就撒手不管。这师傅侧是当得极为轻松自在。这大概也是名师喜欢高徒的道理。

许仙先开始尝试做出一个不动明王印来。这结印并非是简单的结成一个手势而是一个整体的过程在结成这个手势的过程中将自身灵力导入两臂．双手．十指。

两臂名两翼两手名两羽十指曰十度。

十指更有十度号是从左小指起依此为檀戒忍进禅。从右小指起分别为慧方顾力智。其中的秘法若无内行弓导是万万不可能靠自己摸索的。

许仙研究了一番知这不动

明王配合临字诀应是一种偏于防御的法门，讲就可是身心了无论要以幻境心魔迷惑自己的心智还是使大力直接摧毁自己的存在

都可靠此法来抵挡。

许仙先是口说真言手做印法但果然试了几次都不能成功要么是真言失律要么是手势不合更多的则是灵力不能很好的运及。此法将就的不是一心多用而是将就合一。就如同一台复杂的机械看似有无数个小的零件组成但却是要求一处动处处动。而非简单的心多用。

不过许仙知道不能急于求成便先进行心与手的配合手上结印

将灵力运用其中。有了画符的经验到并非摸不着头脑只是试了十几次就成功了。身上浮起一层金光虽然极淡却如有实质如同佛像上的金身。而心神也是从未有过的收敛仿佛要凝成一点不起牛分杂念。

虽然只维持了一瞬便即消去但许仙还是欣喜不已。那一层金光该是能够抵挡刀剑的算作仙侠版的金钟罩虽然还没有尝试过具体效果想比不会太差。而那时候的精神状态更像是慧心的弱化版。虽然只是弱化版但却是无本万利不比慧心还要消耗珍贵的功德轻易消耗不得。而且这才是刚开始若是以后效果该是更强才对。替代“慧心”的作用也不是不可能。

许仙突然惊讶道：“这不就是金身和舍利吗？”将灵力运至体外是什么将心神凝到极处是什么？难道不就是佛家最重的两样东西金身和舍利吗？

站在一旁的法海赞誉道：“能有这个领悟果然是大有慧根。这也不过是修金身飞成舍利的偏门同真正修持的方法还差了许多只是这方法只能传授给佛门中人。本来你自有你的根基，也不该有这两样东西但你身怀大日之力与佛法甚为投契才有州才那个效果。”

其实法海州才见到许仙在身外凝聚出那一层薄薄的金身心中也是惊讶兀比见那金身消去才微微松了一口气。法海亦有金身真正的金身是时刻存在的心念一动召之即出。而非像许仙那样因结印而暂时存在但天长日久许仙会不会凝成金身法海也不知道。

许仙从没想过要做什么佛门中人只道州才只是身心合一就有那样的效果若是再加上口吐真言不知道会不会更强一些。而心口合一的练习则比较简单配合大雷音术的临字决吐出不重在防御己身却似乎有一种震慑心神的作用以我之定攻彼之动。若能再配合不动明王印才真是攻防一体。

但将这两样东西结合在一起许仙方知何为难事试了十次竟然没有一次成功。许仙索性放下专门去攻那不动明王印法。这不动明王印法原来试十次中也只能成个一两次。若到真正对敌的时候哪里有时间给你去试若是一次不成立刻就是生死两判。而今许仙最要紧的就是要保证不动明王印的成功率。

不过直到天黑也不过十次能成一次但在法海看来已经是令人惊叹的进步速度了心想他若能放下俗世专心修行下去。当真当得上勇猛精进四个字再加上自己这个名师弓导让他在修行的路上少些波折。可以想象一颗和尚界的新星就要升起了。但想想许仙现在的态度也知道不入红尘难脱红尘。不过烦恼即菩提以此子的慧根只要在这红尘中吃些苦