从头?说他们破产的过程。

随着老农的哭诉, 赵芫的神色越变越茫然，身侧呼延庆与宗泽则面色越来越难看。

“古来刻剥之?法?, 本朝皆备。”这是朱熹的讽刺。历朝历代如何盘剥农民?百姓的各种方法?, 都被大宋官员很好地学习实践起来了。

除却本就很重的正税，各种巧立名目、数量繁杂的苛捐杂税多得令人眼花缭乱。比如在向这些农户征税时，过程中就产生了数种额外杂税：加耗、支移、脚钱、折变、头?子钱等等。

在缴纳田税时, 官府会以‘粮食会有?被老鼠、鸟雀吃掉OR人为?损失部分?’为?理由，额外加收一部分?粮食, 成了加耗。而运输粮食的过程，官府为?了不花钱，给了农民?两个选择，自己负责把粮食运到朝堂指定的地方，为?支移，或者农民?向官府缴纳额外的运输费用，为?脚钱。而为?了捞钱，大部分?地区官员只给了‘脚钱’一个选择。在后世现代人看来简直不可思议，以上?这些本该有?官府自己承担的责任，全部由百姓承担了。

更还有?折变，本意是灵活交税，没有?钱可以改交粮食或布帛等物品，但在大宋官员的实操中，则变成了官方灵活收税，什么贵重就收什么。老百姓年年被这么收税，能?留下什么钱财粮食呢。

而宋朝年间，民?间杀婴现象非常普遍，由头?便是头?子钱，另一个名字是大家熟悉的人头?税。这里的人头?税，不是说多生一个多缴一个便完事了。而是在所有?苛捐杂税上?，每每缴纳一个税种，就在此税里加收每户人家的人头?税。比如农户A家有?五口人，他家缴纳田税时，就需要?额外增加五份头?子钱，缴纳牛畜契息钱时也要?额外多缴纳五份头?子钱，几十种杂税一一如此。

可以说大宋的百姓，只要?活着，会呼吸，就得交钱。官员极尽所能?想?出无数名头?盘剥百姓，但只要?你是个读书人，你家有?人当官了，就能?摆脱这样的命运。大宋的文官比皇帝富有?，太正常了。

“万般皆下品，惟有?读书高?”、“满朝朱紫贵，尽是读书人”两句诗皆来自宋朝诗人汪洙的《神童诗》，前一句明晃晃地在讲这个世道的唯一求生之?路，后一句明晃晃在讲这个世道残酷的现实真相。

农户们哭泣诉说，数十种苛捐杂税却也无法?尽数表达清楚，很多时候他们都是晕晕乎乎，小吏说该缴多少就缴多少。赵芫听得也晕晕乎乎，满脸茫然。

她在茫然，大宋竟然能?存在数百年啊…这是多么怪异的事情。

此次梁山泊农民?起义，便是因为?朝堂在政和元年1111年设立的“西城括田所”，又一个巧立名目，在这个名目下头?，又可以无限制地针对?各个农民?家中具体情况分?别加收数种乃至十多种税赋，比如你家打渔？那就多收船税、江河湖水税。你家去采集蒲草编篮子编家具？那就多收蒲草税。

总结下来，无物不可收税，要?不是这时候文官们还不知道氧气和二?氧化碳的存在，怕连氧气税和二?氧化碳税也要?加收。赵芫大致了解了一部分?，已经目光发直，她本想?着，只要?加把劲儿，阻止金人南下烧杀抢掠，就足够了，百姓能?安居乐业了。

可现在，现实却给了她一个大逼兜。金人的烧杀抢掠，与官员们的盘剥，一个是快刀，一个是慢刀。

该怎么做？能?做什么？赵芫小脸阴沉沉的，手里不知何时将知县案桌上?的一根令牌捏断成了两截。

所有?贪官污吏都该死?，可若是所有官员都是贪官污吏呢。可以杀遍天下读书人吗？那谁来管理地方，管理朝政？到时候依旧天下大乱民不聊生。

更别说整个文人的体系都紧密联系同仇敌忾，还没等杀光，文人们就已经能?编造出